Фома Аквинский (1225-1274) - средневековый католический теолог, монах-доминиканец,
ученик Альберта Великого, в 1323 был причислен к лику святых. Объективно-идеалитстическа
философия сложилась в результате теологической интерпретации учения Аристотеля,
приспособления аристотелизма к философскому вероучению. Обработка аристотелевской
философии Аквиантом шла по линии выхолащивания ее материалистических идей и усилени
идеалистических моментов.
Значительное влияние на философию Аквианта оказало и учение неоплатонизма.
Он признавал универсалии трех видов: до единичных вещей (в божественном разуме),
в самих вещах (как общее в единичном), и после вещей (в познающем их человеческом разуме).
Основной принцип философии Аквинского - гармония веры и разума. Он считал, что разум
способен рационально доказать бытие бога и отклонить возражения против истин веры.
Все существующее укладывается в созданный богом иерархический порядок. Его учение
об иерархии бытия отражало церковную организацию феодальной эпохи.
Основные сочинения: "Сумма против язычников" (1261-1264) , "Сумма теологии" (1265-1273).
Томизм - ведущее направление в католической церкви, основанное Фомой Аквинским.
Основная тенденция современного томизма - теологическая интерпретация новейшего
естествознания, попытки "синтезировать" систему Фомы Аквинского с философскими идеями
Канта, Гегеля и таких западных философов, как Гуссерель, Хайдеггер и др.