Библиотека    Новые поступления    Словарь    Карта сайтов    Ссылки






назад содержание далее

Часть 2.

надежные латы, с которых соскальзывают претензии если не на знакомство с философией, то по крайней мере на внешнее почтение к ней. Философия односторония, потому что она особенная философия, а особенная она потому, что определенная, или, говоря вообще, потому, что есть еще другие, от нее отличающиеся. Так что же нужно сделать, чтобы не впасть в такую односторонность? Благоразумие сразу же отвечает, что нужно познакомиться не с одной, а с различными философиями; это единственный путь, чтобы обеспечить себе возможность выбирать, а следовательно, и сделаться самодеятельным и самостоятельным. Не умно ли это, и не доморощенный ли рассудок придумал этот осторожный выход и чувствует себя в нем, как дома?

Но и этот выход небезупречен; ибо после того, как трезвое благоразумие решится на выбор, чтобы уберечься от односторонности, то, что оно выберет, снова будет определенной, особенной философией, ибо она непосредственно отличается от остальных, из которых она выбрана или в борьбе с которыми она создала из себя самой то, что она называет философией. Таким образом, этот доморощенный рассудок, стремясь избежать односторонности, сам в нее впадает, и его ум не только не помог ему, но и привел его к тому, от чего он хотел избавиться. Кант, знавший философию Вольфа и Юма, создал в борьбе с ними собственную философию, следовательно, философию одностороннюю и т. д.

Есть только один путь избежать этой устрашающей односторонности, а именно исходя из того, что каждая философия одностороння, обходиться без всякой философии. Тогда рассудку не придется уже ни выбирать, ни решать. Ему уже не нужно будет иметь свою философию и не нужно будет даже знать, что ни одна философия ничего в себе не содержит. Такому отрицанию, пустоте, нельзя отказать в свободе от односторонности, а именно от односторонности какого-либо содержания. Но тем самым появляется сразу же опять-таки односторонность, ибо незнание представляет собой лишь одну сторону, нечто особенное, которому противостоит другое особенное, а именно знание и наука. Так, рас-

558

судок и его доморощенность, падая с вершины своей бессмысленности, низвергается в бездну своей глупости, О счастливый Санчо Панса — кто, читая «Дон Кихота», не наслаждался тобой?

7

Бывают люди, ненавидящие спекулятивное познание христианских мистерий потому, что утрачивают оттого преимущество неразумия. Истинная вера не заботится о том, соответствует ей разум или нет, и не соизмеряет себя с разумом, а полемическая вера хочет верить вопреки разуму.

8

Музыкальное сочинение Кариссими35 на слова hic, haec, hoc- [этот, эта, это] для пения считается превосходным. Признак бессмысленности музыки; пусть кто-нибудь попробовал бы изобразить это или написать на эту тему стихотворение!

9

Христос-человек — загадка, глубоко отличающаяся от египетской. Здесь из звериного тела вырывается человеческое лицо, а там человеческое тело, из которого вырывается бог.

10

В 1764 году в Данциге был подготовлен новый сборник церковных песнопений. Лишь две песни Геллерта36 вошли туда, ибо, как выразилось Духовное управление, он был «еще и комедиографом».

11

Securi adversus Deos [равнодушны к богам] —эти слова Тацита о германцах направлены против суеверных римлян. Их богами были Febris, Postis, Cloacina [Лихорадка, Чума, Очистительница]37. Отсюда недалеко до дьявола. Стоит поднять эти физические чертовщины в духовное, как получится дьявол.

12

Жизнь и мнения раньше считалось хорошим заглавием, ибо у некоторых из людей есть жизнь, но нет мнений; у других лишь мнения, но никакой жизни;

559

и, наконец, бывают такие, у которых есть и то, и другое, и жизнь, и мнения. Последние —редчайшие; за ними идут первые; чаще всего встречаются, как всегда, те, что находятся в середине.

13

«Preussische Staatszeitung» №52 от 29 июня 1819 г.: «Самые большие суммы на общественные расходы отпускаются у тех народов, которые дольше других и наиболее полным образом участвуют в утверждении налогов. Смелые планы предприимчивых правителей стареют и умирают вместе с ними; но национальная гордость, впитанная с молоком матери, уверенность в силе своего народа, прирожденная иллюзия, что сила дает право,—все это растет от предков к потомкам. Нельзя отрицать того огромного влияния, которое оказывает инициатива всех в отдельности на дух целого, на воспитание человеческого рода; народы живут своей верой: но они ее и оплачивают».

И даже охотно. Те же, кто живет своим неверием, должны оплачивать и его.

14

Раньше преподавание латинского языка в школе велось исходя из двух основных точек зрения: 1) смысл и содержании трудов писателей: Корнелия Непота, Курция38, Юлия Цезаря, Цицерона, Тацита, Горация и т. д. Важно было то, чтобы содержание подходило для юношества; благородные, простые, твердые убеждения и действия, основы нравственности и государственной жизни, представленные в их наивной близости и всеобщности; 2) язык с более общими правилами грамматики- Правило состоит в подведении особенного под общее. У латинского языка здесь есть преимущество по сравнению с греческим: твердые правила, пластичность. лапидарность; простое строение предложении и периодов; значение повиновения, законопослушного поведения; твердое правило и соответствующее ему действие, без исключений, произвола, отговорок и т. д. Ученик должен был писать свои сочинения, исходя из этих правил, а не из того, что он на-

560

шел форму, флексию, конструкцию и т, п. Усовершенствование преподавания латыни, внесенное в основном голландцами и англичанами (Дракенборх и Рункениус39 спорили о том, как сказать правильнее: simulac ego [одновременно и я] или perinde ас ego [точно так же и я], решив, наконец, что — simul ас ego), и еще масса всяких тонкостей (т. е. особенностей) полностью изменили природу преподавания латыни как средства воспитания дисциплины.

15

Нынешняя знать вышла, как правило, не из старых свободных землевладельцев, а из императорских, королевских, герцогских вассалов. Сами эти землевладельцы должны были становиться вассалами, если они хотели сохранить какое-то значение и не быть полностью подавленными.

16

По отношению к знати дворы были блистательны, они собирали знать вокруг себя и ее разоряли. Теперь по отношению к богатству банкиров дворы стали скромными, ибо богатство может поспорить с ними и в одежде, и в женских украшениях, и в жилище, и в празднествах, По отношению к этому же богатству дворы могут быть надутыми и церемонными. Их тогда высмеивают, а на придворных льстецов смотрят как на рабов, на украшения, qui s'avilissent, en у mettant un prix [которые унижают себя, придавая этому какую-то цену. — франц. яз.].

17

В мировой истории до сих пор пригодно прежнее греческое деление — на греков и варваров.

18

Канова40 хотел посвятить богу церковь, которую он построил в своем родном городе. Это ему не разрешили. У Брахмы в Индии не было храмов. В католических странах протестантские церкви называются молитвенными домами. В Южной Германии их называют божьими домами.

561

19

Корпорации и коллегии в том, что касается всякого рода скидок, гораздо тверже и неуступчивое, чем индивиды: отличие между уставом коллегии и личной ответственностью. В той же мере, в какой личность может быть энергичнее, особенно вначале, притупляется ее сила в конце. Индивидуальность должна управлять как аристократ, как независимая и полагающаяся лишь на себя личность. Но индивидуальность как лишь особенное находится в многосторонней зависимости — тот или другой сможет сейчас или потом нанести ей вред. Скидка кажется личным, индивидуальным делом, и в самом деле, в ней много случайного.

20

Вальтер Скотт в «Жизни Наполеона» говорит о причинах и цели французской революции: «В наказание за грехи Франции и Европы и чтобы дать роду человеческому великий урок, небо передало власть в руки таких людей, которые были лишь орудиями его мести и его тайных планов». Как? Если грехи Франции и Европы были так велики, что справедливый бог наложил ужаснейшее наказание на целую часть света, то революция была необходимостью, не новым преступлением, а лишь справедливой карой за старые преступления; высокопарные фразы, которые вряд ли можно было бы простить даже капуцину, пытающемуся скрыть свое невежество. Кажется, что ему так же неизвестны основные моменты, характеризующие сущность революции, благодаря которым она приобретает почти неизмеримую власть над настроениями. «Остроумнейший народ Европы, — говорится в т. 1, стр. 47,— дал себя совратить при помощи грубейших обманов в самые гибельные принципы». Плоский ум.

ПРИМЕЧАНИЯ

УКАЗАТЕЛИ

АФОРИЗМЫ

«Афоризмы» (Apborismen)—условное название различного рода фрагментарных записей Гегеля. Первая часть относится к йенскому периоду деятельности (1801—1807), вторая — к берлинскому (1818—1831). Первая часть впервые опубликована К. Розенкранцем в «Konigsberger Literatur-Blatt», 1842, Mai — Juli — издании, ныне забытом. Затем эта часть

600

не полностью была напечатана в виде приложения к биографии Гегеля, написанной Розенкранцем (Берлин, 1844). Там же впервые были опубликованы «Берлинские афоризмы». Неполный вариант «Йенских афоризмов» воспроизведен Гоффмейсте-ром в книге: «Dokumente zu Hegels Eiitwicklung». Stuttgart, 1936. Николин в Hegel-Studien, Bd. 4 (Bonn, 1967), по обнаруженной им первой публикации напечатал недостающую часть «Йенских афоризмов». В настоящем издании они даны без нумерации. Наиболее полно «Берлинские афоризмы» были опубликованы в книге: Hegel. Berliner Schriften. Hrsg. von J. Hoffmeister. На русском языке афоризмы Гегеля публикуются впервые. Перевод П. Л. Рубина сверен с указанными изданиями А. В. Михайловым и В. И. Вашиловым. Примечания составлены А. Огурцовым и Л. Гулыгой.

1 Павсаний — древнегреч. писатель, живший во II в. н. э.,автор труда «Описание Эллады» в 10 кн., где он сообщает ценные сведения по греческой мифологии. — 530.

2 Зоммер, Иоганн (1559—1622) —немецкий писатель. — 531.

3 Participium aoristi (лат.) — причастие аориста. — 531.

4 См. прим. 15 к стр. 169 настоящего тома. — 531.

5 Улисс — римское название греческого героя Одиссея. Тялль Эуленшпигель — герой народной книги, популярной в XVI в. и увидевшей свет на верхненемецком языке в 1515 г. Образ плутоватого бродяги, крестьянского сына Тилля Эулен-шпигеля, привлек внимание многих европейских писателей, в том числе Шарля Де Костера.

Цирцея (Кирка) — греческая волшебница с острова Эя, превратившая спутников Одиссея в свиней; в иносказательном смысле — обольстительная красавица. Немезида — богиня возмездия. — 531.

6 Гёррес, Иосиф (1776—1848) — немецкий ученый. Ср. оценку Гегелем Герреса в «Истории философии»: «В философию природы вкрался чрезвычайный формализм... Это — блестящая сипа воображения, как у Герреса. Эта непристойность, применение форм, заимствованных из одной сферы природы, к совершенно другой сфере, заходила очень далеко...» (Гегель. Сочинения, т. XI. М. — Л., 1935, стр. 510). Вагнер, Иоганн Мартин (1777—1858) — немецкий скульптор, автор «Berichte iiber das agypliscljcu Bildwerko». —532.

7 Pater peccavi — «Я согрешил, отец». Формула покаяния при католической исповеди. — 532.

8 Описываемый Гегелем эпизод относится к периоду наполеоновских войн, когда после разгрома Пруссии в битве под Йеной (1806) Наполеон диктовал немецким дипломатам свои условия.

9 Гегель имеет в виду парадоксы Руссо в трактате «Рассуждение», получившем премию Дижонской академии в 1750 г. по вопросу, предложенному этой же академией: «Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов?» — 533.

20 Зак. 1333

601

10 Виланд, Кристоф Мартин (1733—1813) — немецкий поэт эпохи Просвещения, издатель «Deutscher Merkur». — 533.

11 Птолемеи Лагиды — царская династия, правившая в 330—305 гг. до н. э. в Египте. Розеттский камень — черная базальтовая плита с трехъязычной надписью на египетском иероглифическом, египетском разговорном (демотическом) и древнегреческом языках, обнаруженная в 1799 г. офицером наполеоновских войск в Египте Бушаром. Тексты ее высечены в 196 г. до н. э. и представляют собой благодарственную надпись египетских жрецов Птолемею V Епифану. Дешифрован текст в 1822 г. Шамполионом. — 534.

12 Карл Моор — герой пьесы Ф. Шиллера «Разбойники». —535.

13 Капаней — греч. аргосский царь, один из участников «похода семерых» против Фив, похвалившийся, что город не удержит и сам Зевс. За это Зевс поразил его молнией. Капаней — символ богоборца, человека, выступающего против богов. — 535.

14 «Чего только нет в минуэте!» — воскликнул, охваченный энтузиазмом к своему искусству, Марсель, самый известный учитель танцев в Париже четырнадцать лет тому назад. Современные танцоры говорят иначе; они говорят, что нужно знать

дух танца, и говорят это весьма серьезно» (фр.). — 536.

15 «Германская империя — это моральное существо, неспособное к самостоятельному действию, и тело мертвое в силусамого своего строения» (фр.). — 536.

18 «Надеюсь, мадам, что Вы верите, что у нас слишком хороший вкус, чтобы не быть польщенными Вашим прибытием в Берлин. Я уже давно восхищаюсь Вами и с нетерпением жду случая с Вами познакомиться» (фр.). — 536.

17 Ср. оценку Гегелем Робеспьера, данную в «Философииистории»: тирания Робеспьера «осуществляет свою власть безсудебных форм и наказывает так же просто — только смертью» (Гегель. Философия истории. Сочинения, т. VIII. М. — Л., 1935,стр. 417), а также в «Феноменологии духа»: «Единственное произведение и действие всеобщей свободы есть поэтому смерть, и притом смерть, у которой нет никакого внутреннего объема и наполнения» (Гегель. Феноменология духа. Сочинения, т. IV. М., 1959, стр. 318). — 536.

18 Геллерт, Христиан Фюрхтеготт (1715—1769) — немецкий писатель, автор басен, сказок, повестей, пьес и многих этических трактатов, профессор в Лейпциге, читавший лекции о поэзии, риторике и морали, издатель журнала «Belustigungen

des Verstandes und Witzes». Хагедорн, Фридрих (1708—1754) — немецкий поэт.

Уц, Иоганн Петер (1720—1796) — немецкий поэт анакреонтического направления.

Николаи, Кристоф Фридрих (1733—1811) — берлинский книгоиздатель и книгопродавец, писатель рационалистического направления, горячий противник писателей эпохи «Бури

602

и натиска», издатель журнала «Allgemeine deutsche Bibliotek» (1765—1792). Высмеян Тиком в романе «Цербино», Шиллером в «Ксениях», Гёте в «Фаусте» под именем Проктофантасмиста («Вальпургиева ночь», стих 4144). В «Философии истории» об этих писателях Гегель говорит, что они «обнаруживают неповоротливый педантизм и лишенную остроумия рассудительную серьезность» (Гегель. Философия истории. Сочинения, т. VIII, стр. 400). В другом месте он пишет, что Николаи, Зульцер в своих «произведениях дошли до последней степени скудости в отношении эстетической мысли. Лессинг назвал эти произведения поверхностной болтовней, — точно так же, как стихотворные произведения Геллерта, Вейссе, Лессинга, дошли в целом почти в одинаковой мере до последней степени скудости в отношении поэзии» (Гегель. История философии. Сочинения, т. XI, стр. 400). — 537.

19 «Шаги тех, кто вынесет тебя, уже у дверей» — цитата из «Вульгаты», латинского перевода Библии. — 538.

20 Якоби, Фридрих Генрих (1743—1819) — немецкий философ, представитель так называемой философии веры и чувства. См. о нем в «Истории философии» Гегеля (Соч., т. XI,М. — Л., 1935, стр. 405—416). — 541.

21 Мендельсон, Моисей (1729—1786) — знаменитый немецкий философ. — 541.

22 Лаплас, Пьер-Симон (1749—1827) — знаменитый французский математик и астроном-теоретик. — 544.

23 Кизеветтер, Иоганн Готфрид Карл Христиан — немецкий философ, последователь Канта, специализировавшийся попроблемам логики. — 546.

24 Имеется в виду война против Наполеона, в которую Пруссия вступила в 1813 г. и которая закончилась битвой под Ватерлоо. — 549.

25 Тертуллиан, Квинт Септимий Флоренс (ок. 150 — ок. 222) — христианский писатель. — 549.

28 Аналогичные мысли Гегель высказывает в письме к Нитхаммеру (см. стр. 287 настоящего тома). — 551.

27 Галлъ, Франц Иосиф (1758—1828)—австрийский врач,известный создатель френологии, рациональной идеей которой было учение о мозговых центрах как определяющих способ ности человека. Гегель неоднократно критикует необоснован

ные попытки Галля определить характер и способности человека по выпуклостям черепа (см. «Философия природы». Соч.,т. II. М. — Л., 1934, стр. 330; «Феноменология духа». Соч., т. IV, стр. 173-183).

27а Игра слов. Вместо Schadellehre — «учение о черепах» Гегель пишет одинаково звучащее слово Schadelleere, означающее «пустота черепа» (прим. переводчика). — 551.

28 Зальцман, Христиан Готтхилъф (1744—1811) — немецкий педагог, основатель школы в Шненфентале, пропагандист идей Руссо, автор нескольких рассказов. Кампе, Иоахим Генрих (1746—1818) — наиболее популярный немецкий писатель для детей конца XVIII — начала

20*

603

XIX в., пропагандист идей Руссо, издатель «Маленькой детской библиотечки». — 552.

29 См. Гердер. Сид (пер. В. А. Зоргенфрея). Пб., 1922, стр. 102. — 554.

30 См. Гердер. Сид. Пб., 1922, стр. 29. — 555.

31 Tabula rasa (лат. — чистая доска) — чистая, неисписанная доска, каковой является, по мнению Локка и всех сенсуалистов, душа до всякого опыта. Это выражение идет от Альберта Великого (1193—1280). — 555.

32 Гроций, Гуго (1583—1645) — нидерландский философ, занимавшийся правом, автор «De jure belli et pacis» (О правевойны и мира). — 555.

33 Эта фраза добавлена в издании Гоффмейстера. — 557.

34 Имеется в виду «Западно-восточный диван» Гёте — большой цикл стихотворений, который состоит из 12 книг и написан в 1814—1815 гг. Созданию «Дивана» (так обычно в персидской поэзии назывались сборники стихотворений) предшествовало его увлечение восточной культурой, и в частности творчеством Гафиза — персидского поэта XIV в. — 557.

35 Кариссими, Джиакомо (1605—1674) — итальянский композитор, известен как создатель ораторий и кантат. — 559.

36 См. прим. 18 к стр. 537 настоящего тома. — 559.

37 Тацит, Корнелий (ок. 55 — ок. 120)—крупнейший древнеримский историк, основное произведение «De origine et situ Germanorum» (98 г.) — этнографический и географический очерк о древних германцах. — 559.

38 Корнелий Непот (ок. 100 — ум. ок. 27 г. до н. э.) —древнеримский историк и писатель, автор исторических «Хроник» и биографий знаменитых полководцев. Курций Руф, Квинт (I в.) — римский историк, автор «Истории Александра Великого». — 560.

39 Дракенборх, Арнольд (Drakenborch, 1684—1740) — профессор истории в Утрехте, переводчик Тита Ливия. Рункениус (Ruhnkenius) — латинизированное имя Рункена Давида (1723—1798), английского филолога, автора «Словаря Платона». — 567.

40 Канова, Антонио (1757—1820) — итальянский скульптор, наряду с Торвальдсеном важнейший представитель классического искусства. — 561.

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Абекен, Бернгард Рудольф 442

Абекен, Людвиг 442

Абель, Якоб Фридрих 229

Август, Гай Юлий Цезарь Октавиан 534

Айхштедт, Генрих Карл Авраам 244

Альдефольд 517

Альтенштейн, Карл фом Штейн цум 375, 385, 409, 411, 515, 519

Амбрази 461

Амброджи, Дшузеппе 454,461, 465

Ампер, Жан-Жак-Антуан 491

Ансийон, Жан-Пьер-Фридрих 524

Анхальт-Кётен, Фридрих Фердинанд фон 480

Аншютц, Генрих 456

Аретин, Кристоф фон 327

Аристотель 290, 298, 326, 366, 547, 555

Архенгольц, Иоганн Вильгельм фон 213

Асверус, Густав 256, 257, 378, 381

Ассаль 241

ACT, Георг Антон Фридрих 287

Баадер, Франц фон 413, 493

Бадер, Карл Адам 450

Байярд, Иосиф фон 263, 264,

277, 286, 292

Балиганд, Карл Теодор 302

Басси, Луиджи 461

Беер, Генрих 493, 494. 524

Бёме, Якоб 323, 541

Бергер, Иоганн Эрих фон 406

Бернбрунн, Карл 452

Бернсторф, Христиан Гюнтер

524

Бертье, Александр 279

Бесселинг 440, 441

Бетгер 530

Беттендорф, Франц Теодор

433

Бёттигер, Карл Август 242,

243, 483

Блазис, Вирджиния 506

Блох, Август Фридрих 477

Блюм, Карл Вильгельм Август

424

Блюм, Карл Людвиг 480

Воде, Иоганн Элерт 334

Бонапарт, Люсьен 278

Боттичелли 450

Боутервек, Фридрих 239, 351

Брайер, Карл Вильгельм

Фридрих 275

Бруньоли 465

Буассере, Иоганн Сулыгац

367, 431—433

Бугнер 371

Бюттнер, Христиан Вильгельм 390 Бюхнер, Кристоф 308, 343

Вагнер, Иоганн 532

Вайллер, Каэтан фон 292, 313

Валльраф, Фердинанд Франц 431, 432

605

Валь фон 518

Вальтер, Фердинанд 430

Ван-Дейк, Лнтонис 433, 437,

509

Варнхаген фон Эязе, Карл

Август 483, 485, 486, 511,

525

Вейссе, Христиан Герман 354

Вельден, фон 291

Вернебург, Иоганн Фридрих

Христиан 239, 240

Вертер, Генрих Август 524

Веспасиан 534

Ветте, Вильгельм Август Ле-

берехт де 380, 403

Виланд, Кристоф Мартин 299,

533

Виндишманн, Карл Йозеф

Иероним 317, 351, 430, 431,447

Винтер, Христиан Фридрих 371

Винтерль, Якоб Йозеф 245

Витрувий, Поллио 528

Вольтер, Франсуа-Мари 498,533

Вольф, Иоганн 343

Вольф, Христиан 538, 558

Галль, Франц Иосиф 551

Гаман, Иоганн Георг 413, 492

Ганнибал 438

Ганс, Эдуард 481, 521, 526

Гардеиберг, Карл Август фон 386

Гарсия 504

Гассе, Иоганн Христиан 428

Гебхардт, Йозеф Антон 252, 253, 257, 261, 270

Гегель, Иммануил 426, 502, 507, 516, 517

Гегель, Карл 439, 517

Гегель (урожд. фон Тухер), Мария Елена Сузанна 365, 422, 423, 426, 429, 432, 435, 439, 441, 449. 452, 455, 461, 463, 469, 477, 480, 481, 493, 494, 496, 499, 500, 503, 505, 509, 516, 527

Гегель, Христиана 375

Геллерт, Христиан 537, 559

Гельвеции, Клод-Адриан 533

Гёльдерлин, Фридрих 215, 220,

225, 227, 231, 233, 242

Генри, Габриэль 264

Генрих, Карл Фридрих 494

Гердер, Иоганн Готфрид 240

Герн, Альберт Леопольд 452

Геродот 380

Геррес, Йозеф фон 532

Герт, Петер Габриэль ван 314,

319, 323, 332, 432, 435—

437, 440, 441, 509

Герхард 492

Герштекер, Карл Фридрих

Вильгельм 240

Гессе 382

Гёсс, Георг Фридрих Даниэль

350

Гёте, Иоганн Вольфганг фон

244, 245, 250, 251, 268-

270, 298, 299, 353, 354, 366,

367, 384, 387, 396, 404, 419,

422, 433, 448, 472, 475, 483,

485—487, 502, 509—511,

518, 525, 526, 557

Гёте, Христина 510

Гешель 515

Гиньо 479

Гирт, Алоис 528

Глюк, Кристоф Виллибальд

466

Гогель, Иоганн 234

Гогенлоэ, Александр Леопольд

Франц Эммерих цу 430

Гомер 248, 553

Гораций (Флакк),

Квинт 560

Гото, Генрих Густав 481,

491

Гразер, Иоганн Батист 327

Гранов, Иоганн 524

Гроций, Гуго 555

Гуго, Густав 371

Гумбольдт, Александр фон

511-513

Гумбольдт, Вильгельм фон

482

Густав II Адольф 555

Гюндероде, Людвиг Франц

Юстиниан фон 339

606

Давид, Джакомо 450, 458, 459,

461, 462, 465

Дама, Гиацинт де 476, 477

Дарданелли 450, 456, 458, 459,

461, 462, 464, 465, 468

Дауб, Карл 361, 381, 397, 401,

402, 408, 409, 481

Дёдерлейн, Людвиг 365, 371

Декарт, Рене 470, 475, 478

Дериви, Проспер-Этьен 504

Диттмар, Зигмунд Готфрид

467

Донцелли, Доменико 450, 454,

456, 464, 465

Дракенборх, Арнольд 561

Дюбок, Эдуард-Казимир 414,

443

Дюрер, Альбрехт 347, 434, 461

Залат, Якоб 289

Зальцман, Христиан Готт-

хильф 552

Зеебек, Томас Иоганн 270, 281,

355

Зёммеринг, Самуэль Томас

фон 242

Зибайн, Юстус фон 309

Зоден, Юлия фон 276

Зольгер, Карп Вильгельм

Фридрих 381

Зоммер, Иоганн 531

Зоннлейтнер, Игнац фон 462

Зюскинд, Иоганн Готтлоб 214,

215, 225

Икскюль, Борис фон 407

Ингенхайм, Густав Адольф

фон 480

Ипсиланти 459

Йолли, Людвиг 309

Кампе, Иоахим Генрих 552

Кампц, Карл Кристиан Альберт Генрих фон 381, 471

Канова, Антонио 561

Кант, Иммануил 214, 216, 217, 221, 225, 228, 229, 308, 325, 326, 415, 538, 540, 548, 558

Капф, Карл Фридрих 214

Кариссими, Джакомо 559

Карл (Великий) 433

Карл (эрцгерцог австрийский)

453, 459

Карно, Лазар 423

Каровэ, Фридрих Вильгельм

398, 476

Каррье, Жан-Баптист 214

Карус, Карл Густав 308

Каталани, Анжелика 450, 504 Кейзерлинг, Герман фон 382

Кёлер 262

Келлерман, Георг 432

Кёмбл, Чарлз 499, 503

Кёгшен, Фридрих 289, 313

Кёстер, Христиан Филипп 452 Кизеветтер, Иоганн Готфрид

Карл Христиан 293, 546

Кифхабер, Иоганн Карл Зигмунд 347

Клейн, Бернгард 449, 451, 456

Клейн, Георг Михаэль 305

Клейн, Лили 449, 451, 456

Клопшток, Фридрих Готлиб

205

Клудиус, Маттиас 442

Кнебель, Карл Людвиг 270,

278—281, 285, 298, 300, 354

Кнебель, Карл (сын) 279, 300

Кнебель, Луиза 281

Коллар, Пьер-Поль 476

Корреджо, Антонио 434, 498

Котта, Иоганн Фридрих 224,

522

Коцебу, Август фон 244

Кракер, Иоганн Георг фон 324

Крейцер, Георг Фридрих 295,

379, 399, 405, 479, 483

Крейцер, Кристоф Андреас

Леонгард 427

Крелингер, Отто 502—503

Круг, Вильгельм 239, 240

Кузен, Виктор 373, 469, 470,

472, 475, 477, 489. 494—

499, 502, 503, 505—508, 512,

519

Курций (Руф), Квинт 560

Лаблаш, Луиджи 450, 453, 454,

456, 461, 464, 465, 468

Ланг 235

Ланге, Фридрих 429

607

Лаплас, Пьер-Симон 544

Лафайет, Мари-Жозеф де 521

Лафон, Пьер 498

Левер, Жанна-Эмилия 498

Ленд, Иоганн Георг 245

Ленц, Якоб 488

Ленэ 513

Леонардо да Винчи 431, 498

Лессинг, Готхольд Эфраим

221, 317

Либескинд 276, 283

Лихтенталер, Иоганн Георг

Филипп 493

Лихтенштейн 456, 457, 459

Лодер, Юстус Христиан 242—

245

Лукреций (Кар), Тит 279, 281,

299

Людвиг 525

Людовик XVI 500

Люкке, Готфрид Христиан

Фридрих 482

Лютер, Мартин 248, 332

Малколм, Джон 474

Малю, Этьен-Луи 367,368, 388

Мантенья, Андреа 453

Марк Антоний 467

Маркус, Адальберт Фридрих

276

Марс, Анна-Франсуаза 498,

503, 506, 507

Мартенс, Георг Фридрих 242

Мартин, Кристоф Рейнгард

Дитрих 380

Мархейнеке, Филипп Конрад

482, 483, 493

Маттиас, Густав 494

Мёглинг, Фридрих Генрих

Вольфганг 215, 227

Мельникер 517

Мемель, Готтлоб Эрнст Август

239, 240, 293

Мендельсон, Моисей 541

Меркаданте, Джузеппе Саве-

рио Рафаэло 450

Меркель, Пауль Вольфганг

377

Меро 242

Месмер, Франц Антон 333

Микеланджело (Буонаротти) 434, 436, 438, 453, 509

Мильдер, Анна 450, 451, 466, 492

Минье, Франсуа-Огюст 508

Миттербахер 518

Мишле, Карл Людвиг 475, 513

Мишло, Пьер-Мари-Жозеф 507

Мольер, Жан-Батист 498

Монтебелло 498

Моцарт, Вольфганг Амадей 454, 456, 459

Мошар, Иммануил Давид 215

Мунке, Георг Вильгельм 383

Мус, Деций 58

Мустоксидис, Андреас 508

Муцпй Сцевола, Гай 188

Мюллер, Иоганн 371

Мюллер 280

Наполеон Бонапарт 254, 291, 292, 298, 299, 342, 358, 435, 441, 496, 508, 562

Непот, Корнелий 560

Николаи, Кристоф Фридрих 233, 538

Нитхаммер, Фридрих Иммануил 225, 227, 231, 252— 254, 256, 257, 260, 263, 270, 272—274, 277, 281, 283, 286, 289, 291, 292, 296, 300, 304, 306, 309, 311, 312, 324, 328, 329, 331, 334, 338—342, 348, 352, 353, 357, 359, 370, 373, 376, 402, 413, 492

Нитхаммер, Розина Элеонора 253, 255, 265, 275, 277, 374, 375

Нитхаммер, Юлиус 265, 277, 309, 352, 493

Нитч, Карл Иммануил 482

Нозе, Карл Вильгельм 391

Нордхоф, Август Вильгельм 333

Ньютон, Исаак 389, 391

Обер, Даниэль-Франсуа-Эспри

466

Обертюр, Франц 242

Окен, Лоренц 401, 403

Освальд, Август 482

608

Панофка, Теодор Сигизмунд 491, 498

Партей, Густав Фридрих Константин 401, 449, 451, 454

Паста, Джудит 498

Паулюс, Генрих Эберхард Готтлоб 213, 216, 242, 272, 276, 277, 289, 300, 304, 306, 307, 309, 342, 344, 351, 354—356. 365, 371, 398

Паулюс, Софи 375

Паулюс, Элизабет 275, 270

Пезарони, Бонедетта Розамунда 502—504, 506

Перикл 365, 366

Писистрат 89

Пифагор 336

Платнер, Эрнест 293

Платон 76, 290, 335, 366, 399, 470, 512, 532, 547, 553

Погвиш, Ульрика фон 510

Полиньяк, Жюль-Арман 521

Поппо, Эрист Фридрих 366

Прокл 399, 400, 470, 478

Пуркинье, Иоганнес Евангелиста 488

Раков 521

Раумер, Фридрих Людвиг

Георг 498, 499, 501, 519

Рафаэль (Санцио) 433, 467,

498

Рафенштейн 514

Ребшток 382

Регул, Марк Атилий 438

Рейнгард, Карл Фридрих 214,

476

Рейнгольд, Карл Леонард 214,

217, 220, 221, 239, 416, 417,

445, 446

Рембольд, Людвиг 460

Рембрандт (ван Рейн) 440

Ремюза, Жан-Пьер-Абель 500

Регц, Карл Христиан 214, 215,

219, 222, 225, 227, 232

Ривароль, Антуан 374

Ример, Фридрих Вильгельм

509

Риттер, Иоганн Вильгельм

244, 245, 267, 271, 276

Риттер, Карл 379

Робеспьер, Максимилиан 214.

536

Рогир 433

Розен, Фридрих Август 513

Россини, Джоакино 450, 453

454, 458, 459, 462, 466, 506

Рот, Карл Иоганн Фридрих

фон 353, 373, 413

Рот, Катарина фон 375, 413

Ротманнер, Карл 286, 287

Рубенс, Петер Пауль 437

Рубини, Джованни Батиста

450, 465

Румфорд, Бенджамин Томсон

282

Рункениус 561

Русс, Карл 459, 461

Руссо, Жан-Жак 501, 533

Савиньи, Фридрих Карл фон 371

Санта-Роза 475

Синклер, Исаак фон 321, 335

Скотт, Вальтер 498, 562

Скриб, Огюст-Эжен 507

Смитсон, Генриетта Констанция 500

Снелль, Фридрих Вильгельм 427

Сократ 76, 216, 335

Спиноза, Бенедикт 216, 221, 532

Сталь, Жермена де 536

Стеффенс, Хенрик 295

Схорель, Ян 432

Таден, Николаус фон 351

Тальма, Франсуа-Жозеф 299,

498

Таммер, Игнац 289

Тацит, Корнелий 559, 560

Тертуллиан, Квинт Септимий

Флоренс 549

Тибо, Антон Фридрих Юстус

242, 381, 430

Тибулл, Альбин 299

Тилениус 525

Тит 534

Тициан, Вечеллио 498

Тод, Джемс 475

Торелли 465, 466

609

Тухер, Мария Елена Сузанна фон 323, 324 (см. также Гегель, Мария Елена Сузанна)

Тьер, Луи-Адольф 508

Тюрхайм, Фридрих фон 252, 306

Ульманн, Карл 482

Уц, Иоганн Петер 537

Фальк, Иоганнес Даниэль 280,

281

Фейербах, Ансельм фон 277

Феннер Ц. В. Г. 401

Форнов, Карл Людвиг 242, 244

Фёрстер, Фридрих Кристоф

396

Фингерлоз, Маттеус 289

Фихте, Иоганн Готтлиб 214,

216—221, 223—225, 227—

231, 258, 259, 268, 275, 289,

293, 295, 344, 371, 381, 514,

526, 538, 553

Фишер Петер (Старший) 423

Фишхабер, Готтлоб Христиан

Фридрих 240, 374

Фогель, Карл 510

Фодор, Жозефина 450, 451,

453, 454, 456, 461, 465, 468

Фойгт, Фридрих Зигмунд фон

264

Фойгт, Христиан Готтлоб 269,

270

Форстер 475

Форьель 508

Фосс, Иоганн Генрих 247, 358,

400, 404

Фосс, Генрих (Младший) 381

Франклин, Э. 515

Франко да 454, 465

Франц, император 457, 464

Фридрих II, король Пруссии

461, 462, 467

Фридрих II 433

Фриз, Якоб Фридрих 325—

327, 355, 356, 380

Фромманн, Карл Фридрих

Эрнст 242, 258, 270, 283,

298, 353, 376

Фуке 478

Фукидид 365, 366

Хагедорн, Фридрих фон 537

Халлер, Карл Людвиг фон 326

Хаубер, Карл Фридрих 225, 227

Хауль 327

Хейз 504

Хеллер 309

Хелльфельд 256

Хемлинг 509

Хеннинг, Леопольд Доротей фон 406, 419—421, 475, 489, 523

Хесс 475

Хинрикс, Герман Фридрих Вильгельм 377, 382, 392, 398, 399, 401, 402, 407, 408, 415, 418

Хирн, Франц Йозеф 431

Хуфеланд 242

Хуфнагель, Вильгельм Фридрих 240

Хьорт, Петер 397

Хюгель 515

Цезарь, Гай Юлий 438, 560

Цейснер — см. Эйснер Целльманн, Христиан Готхольд 261

Цельтер, Карл Фридрих 473,

509-511

Центнер, Георг Фридрих 313,

328

Циммер, Патриций Бенедикт

289

Цицерон, Марк Туллий 335,

560

Цшокке, Генрих 341

Черни 456

Чинтимарра 450

Шад, Иоганн Батист 242

Шваб, Иоганн Кристоф 374

Шварц, Фридрих Генрих Кристоф 409

Швендлер, Фридрих 510

Шекспир, Вильям 503

Шеллинг, Карл Эберхард 243, 270, 374

610

Шеллинг. Каролина 260, 271, 374

Шеллинг, Фридрих Вильгельм Йозеф фон 213, 215, 217, 220, 222, 225, 227, 229, 232, 236, 238—241, 243, 258, 265, 282, 283, 289, 295, 332, 353, 354, 373, 470, 514, 518, 520, 539

Шельвер, Франц Йозеф 241, 243, 245, 260, 264

Шён, Мартин 453

Шенк, Бернгард 309

Шиллер, Фридрих 227, 231, 245, 473, 485

Ширюцбайн, Барбара 551

Шлегель, Август Вильгельм фон 295, 375

Шлегель, Фридрих фон 244, 295

Шлейермахер, Фридрих Эрнст Даниэль 382, 398

Шлихтегролль, Адольф Генрих Фридрих 277

Шнайдербангер 272

Шроттенберг, фон 276

Штайнбарт, Готтгельф Са-муэль 293

Штарк, Иоганн Христиан 522, 527

Штейн 325

Штольберг, Фридрих Леопольд цу 432

Шторр, Готтлоб Христиан 214

Штутцманн, Иоганн 304, 310, 311

Шубарт, Карл Эрнет 487

Шуберт, Готтхильф Генрих фон 295, 317

Шукманн, Каспар Фридрих

фон 469, 472

Шульц, Кристоф Людвиг

Фридрих 419, 421, 424, 425,

453

Шульце, Иоганнес 351, 429,

430, 467, 525

Шустер, Игнац 452, 455, 460

Шютц, Иоганна Генриетта Ро-

зина 504

Шютц, Христиан Готтфрид 243

Эбель, Иоганн Готтфрид 242

Эберле 466

Эберхард, Иоганн Август 229

Эгель 496

Эйснер, Христиан Готтлиб 483

Эккерлин 451

Эккерманн, Иоганн Петер 510

Эльснер, Иоганн Кристоф Фридрих 213, 214

Эндель, Нанетта 235, 236

Эстергази 456—458, 462

Эшенмейер, Адам Карл Август 374

Эшенмейер, Филипп Каспар Генрих 381

Юлиус 265, 277, 309, 352, 493

Юманн, Жан-Георг 476

Юм, Давид 558

Якоб, Людвиг Генрих фон 227,

229

Якоби, Фридрих Генрих 239,

242, 275, 286—289, 295, 332, 353, 358, 361, 373, 377, 430, 541

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Абсолютное (абсолют) 378, 390, 543, 554

—определение 445

— и абстрактное 446 —и

мышление 533

(см. также Знание)

Абстрагирование 11

Абстракция (абстрактное)

367, 446, 553 — и

конкретное 416

(см. также Абсолютное)

Авторитет 12, 13, 33, 288

Акциденция 83, 270

(см. также Субстанция)

Аналогия 137, 165, 190

—и индукция 138

(см. также Умозаключение)

Антиномия 108—116

Антропология 181

Аристократия 52

Аффект 62

(см. Чувство)

Бесконечное (бесконечность) 110, 154

—актуальная 155

—бурная 164

—и конечное 99, 108, 109

Благо 146

Бог 25, 35, 208, 223, 228, 542, 544, 556

—определение 77, 222, 416

—и разум 77

Брак 68, 323

Бытие 390, 417, 445

—определение 95

—как изменение 152

—как реальность 152

—наличное 42, 56, 87, 94—

96, 101, 102, 109, 151, 152, 157, 158, 166, 191

—непосредственное и внутреннее 93

—и ничто 416

—и сущность 94

—вне-себя-бытие и внутри

себя-бытие 177

—для-себя-бытие 96, 97

Вежливость 75

Вера 76, 231

—и знание 415

(см. также Наука, Разум, Философия) Вещь 82, 102

—как собственность 44, 45

—и род 550

—и субъект 140

(см. также Материя)

Взаимодействие 107, 108

Владение 38, 39, 199

—как предмет права 46

(см. Собственность)

Внешнее

—и внутреннее 105, 158

Внимание 16

Вожделение 85, 86

—и определение 198

Возмездие 47

—и наказание 48

Воля 7, 9, 29

612

—определение 21

—всеобщая 10, 27, 51, 70

—моральная 35

—свободная 10, 30, 41, 197

—и законы 27

—и мотив 26

—отчуждение воли 89

—сила воли 30

(см. также Свобода)

Воображение 8

—продуктивное 189

—как образ 186, 190

Воспитание 31

Восприятие 11, 82

Время 108, 109, 111

—и количество 174

(см. также Личность, Пространство, Философия)

Всеобщее (всеобщность) 82, 198, 444

—определение 117, 124, 160

—как средний термин 166

—и единичное 39, 119, 126,

128, 140, 164, 166, 185

—и особенное 61

—и особенное и единичное

118, 123, 134—136, 163, 165,

194

(см. Единство)

Гений

—философский и поэтиче-

ский 531

Государство 69, 70, 202

—определение 49

—и власть 51, 203

—и империя 536

—и народ 50

—и нравственность 230

—и ростовщичество 550

(см. также Философия)

Движение 176

— органическое 171

— диалектическая необходи-

мость 393

Действительность 159

—и возможность 106

(см. также Понятие)

Демократия 52

Деньги 44, 538

Деспотизм 53

—моральный и политический

226

Деяние

— определение 10 — и поступок 27 Деятельность

—практическая 8, 20

Диалектика 195, 399

—определений 172

Диалектическое 330

Доброе (добро) 60, 201

—и зло 545

Добродетель 67, 70, 537

Догматизм (догматика) 218,

221

Договор 43, 44

Доказательство 135, 145

—догматическое 219

Долг (обязанность) 61, 74,201

—моральный 202

—благоразумия 75

Дружба 74

Дух 18, 19, 22, 45, 92, 149, 181, 205, 344, 417, 444, 536, 545

—как субъект 80

—мировой 204, 357

—практический 196—198

—народа (народный) 69, 203

—нации 549

—природы 546

—и сознание 554

—и тело 65

(см. также Природа, Я)

Единичное (единичность) 198

—определение 117, 124, 160

—и целое 544

(см. также Всеобщее, Субъект) Единство

—и различие 554

Естествознание 172

Жизнь 170, 321, 417

—определение 143, 169

—как прекрасное 121

—и мнения 559

Закон (законы) 12, 48, 84

—определение 51

(см. также Воля)

613

назад содержание далее



ПОИСК:






© Алексей Злыгостев, дизайн, подборка материалов, разработка ПО 2001–2019
Все права на тексты книг принадлежат их авторам!

При копировании страниц проекта обязательно ставить ссылку:
'Электронная библиотека по философии - http://filosof.historic.ru'
Сайт создан при помощи Богданова В.В. (ТТИ ЮФУ в г.Таганроге)