Часть 9.

98 Т.е. римского гражданина. Тога - шерстяная верхняя одежда римских граждан: мужчин и детей. Кусок ткани овальной формы, который по определенным правилам обертывали вокруг тела. Курульные (старшие) магистраты носили тогу с пурпурной каймой (toga praetexta), как и мальчики. На 16-м году жизни мальчик сменял детскую тогу на белую (t. virilis, t. libera, t. pura), после чего его записывали в члены трибы. Выбеленную мелом тогу (t. candida) носили лица, добивавшиеся магистратур ("кандидаты"). Слово togatus означало: 1) римский гражданин, 2) магистрат, не применяющий военной силы.

99 Ср. Цицерон, "Речь в защиту Сестия", 91 слл.; Лукреций, V, 922-1455.

100 Est ...res publica res populi. "Res" как юридический термин - предмет, используемый человеком. В историческую эпоху термин "res publica" означал имущество, находящееся в общем, всенародном пользовании; таким образом, римское государство было предметом, используемым гражданской общиной (civitas Romana), идентичной греческому полису. Populus представляется юридическим лицом.

101 Взгляд Полибия (VI, 5, 4).

102 Ср. Аристотель, "Политика", I, 1253а: человек по своей природе существо общественное.

103 Три формы государственного устройства подробно рассмотрены Полибием (VI, 3 сл.) и Платоном, "Государство", VIII.

104 Кир Старший - 600-529 гг. См. Ксенофонт, "Воспитание Кира"; Геродот, "История", I, 46 слл. См. Цицерон, "Письма к Квинту", III, 1, 8 (145).

105 Патронат и клиентела - в древнейшую эпоху отношения между патрицием и зависевшими от него людьми, возможно, из покоренного населения: патрон покровительствовал и помогал клиенту; клиенты поддерживали патрона при соискании магистратур и пр. Впоследствии отношения между влиятельным лицом и его вольноотпущенниками или городской общиной, между бывшим наместником провинции и ее населением; они были преемственными. - Массилия (ныне Марсель) - колония фокидян, основанная около 600 г.; во II в. прибегала к помощи Рима во время войн; поэтому Эмилиан и говорит о клиентах. См. Цицерон, речи: "В защиту Фонтея", 3; "В защиту Флакка", 63.

106 Ареопаг - высший государственный совет Афин; вначале он был составлен из аристократов, занимавших в прошлом должность архонтов. В середине V в. за ареопагом была сохранена только судебная власть по делам об убийстве.

107 Фаларид - тиранн Агригента (570 - 554), приказавший изготовить полого медного быка, в котором заживо сжигали людей. См. Цицерон, "Речь против Верреса", (II) IV, 73; "Письма к Аттику", VII, 20, 2 (317); Овидий, "Метаморфозы", I, 653.

108 Правление Тридцати тираннов (404 - 403).

109 Имеется в виду учение о круговороте государственных форм. См. вводную статью С.Л.Утченко, стр. 163 и 169. Ср. ниже, II, 45; "Речь в защиту Планция", 93; "Письма к Аттику", II, 9, 1 (36); 21, 2 (48); "О предвидении", II, 6.

110 Ср. Платон, "Государство". VIII, 543А - 545С.

111 Ср. Цицерон, "О законах". III, 31; "Письма к близким", I, 9, 12 (159); Платон, "Законы", IV, 711 С; Ксенофонт, "Воспитание Кира", VIII, 8, 3.

112 Имеется в виду ambitus (буквально - обход по очереди), действия кандидата с целью расположить избирателей в его пользу; допустимым считалось обратиться к гражданину по имени и взять его за руку; недопустим был подкуп в любой форме, считавшийся преступлением (crimen de ambitu). Для борьбы с подкупом был издан ряд законов: Корнелиев закон карал запретом занимать магистратуры в течение 10 лет; Кальпурниев - Ацилиев закон 67 г. - штрафом и полным запретом занимать магистратуры; Туллиев закон 63 г. запрещал денежное вознаграждение, зрелища для народа и угощение народа по трибам и карал 10-летним изгнанием. См. ниже, § 51; речи: "В защиту Суллы"; "В защиту Планция"; "Письма к Аттику", IV, 15, 7 (142); Квинт Цицерон, "Наставление по соисканию консульства".

113 Римский сенат.

114 Iudices delecti. Судьи, для слушания данного дела отобранные городским претором (praetor urbanus) из общего списка судей (album iudicum, indices selecti).

115 Под римским владычеством Родос пользовался некоторой автономией. В 167 г., после битвы под Пидной, сенат решил начать против Родоса войну ввиду его недружественного поведения во время войны с Македонией. Против этого выступил Катон Цензорий. См. Авл Геллий, VI, 3, 15.

116 Сципион говорит об Афинах своего времени. Впоследствии Афины оказались на стороне Митридата VI Евпатора, были взяты Суллой в 88 г. и утратили свою автономию.

117 Сципион приводит мнение сторонников демократии.

118 Ср. Саллюстий, "Катилина", 10, 4; "Югурта", 5, 2.

119 Речь идет о народе как источнике права. См. выше, § 39 и прим. 100.

120 Ср. Саллюстий, "Катилина", 6-13; "Югурта", 41 сл.; Послания к Цезарю, II, 7.

121 Энний, "Тиест", фрагм. 303 Мюллер. Ср. Цицерон, "Об обязанностях", I, 26.

122 В историческую эпоху под термином lex понимали писаный закон. Ср. Цицерон, "О законах", I, 18; Юстиниан, "Институции", II, 1, 11.

123 Царем (rex) называли Юпитера; см. ниже, § 56. - Тираннией называлась сложившаяся в VI - IV вв. форма правления в греческом полисе, возникавшая после захвата власти лицом, часто принадлежавшим к знати, но опиравшимся на народ и действовавшим от его имени. При некоторых тираннах полисы достигли расцвета. Впоследствии тиранния стала предметом ненависти народных масс. Цицерон в большинстве случаев придает понятию "тиранн" отрицательное значение. См. "Об обязанностях", III, 19, 32, 82; письма: "К Аттику", XIV, 14, 4 (720); "К близким", XII, 1. 2 (724); Вергилий. "Энеида", IV, 320.

124 В Спарте царская власть была наследственной, в Риме, согласно традиции - выборной.

125 Optimus. Частая у Цицерона игра слов; optimus (наилучший, "честнейший") - оптимат.

126 "Случайность" - избрание правителей по жребию (Афины). Частое у древних сравнение государства с кораблем. См. выше, прим. 13.

127 Ср. Цицерон, "Речь в защиту Сестия", 96 слл.

128 Имеется в виду подкуп избирателей.

129 Ср. Цицерон, "О законах", III, 28 слл.

130 Ср. Цицерон, "Об обязанностях", I, 50; II, 78. "Почет" (см. ниже) - избрание в консулы.

131 Об Арате см. прим. 63. Обращаться к Зевсу, начиная речь, - античная традиция. Ср. Цицерон, "О законах", II, 7; Вергилий, "Сельские поэмы", III, 60; Феокрит, "Идиллии", XVII, 1.

132 Ср. Цицерон, "О природе богов", II, 4; Гомер, "Илиада", I, 527 сл.; Вергилий, "Энеида", IX, 105; X, 2, 115.

133 Варварами греки называли всех не греков, а римляне - всех не греков и не римлян.

134 Согласно традиции, цари были изгнаны из Рима в 509 г.; диалог отнесен к 129 г.

135 Царь Тарквиний Гордый.

136 Царь Сервий Туллий.

137 Ср. Цицерон, "Тускуланские беседы", IV, 78. Об Архите см. выше, § 16.

138 Familia rustiсa - рабы, находящиеся в усадьбе, в сельской местности, в отличие от familia urbana - рабов, находящихся в городском доме, в Риме.

139 Ср. выше, §§ 2 и 51.

140 Имеется в виду Марк Фурий Камилл. См. выше, § 6; Ливий, V, 32.

141 Согласно традиции, это были Луций Брут и Коллатин; последний вскоре вернулся к частной жизни, и на его место был избран Публий Валерий Публикола (Попликола). Эти магистраты вначале назывались преторами, т.е. идущими впереди (войска), - от глагола praeire; впоследствии - консулами.

142 Fasces - связки прутьев, принадлежность ликторов, почетной охраны магистратов с империем; вне пределов померия в эти связки втыкались секиры. При диктаторе было 24 ликтора, при консуле - 12, при преторе - 2 в Риме и 6 в провинции. Ликторы приводили в исполнение наказания, а в провинции также и смертную казнь. См. ниже, кн. II, 53; Ливий, II, 7. Связки были опущены перед народом в знак признания его верховной власти.

143 Согласно традиции, провокация к народу (апелляция со стороны гражданина, осужденного на смерть) восходит к правлению царя Тулла Гостилия: случаи с победителем Горацием, убившим свою сестру за то, что она оплакивала смерть своего жениха Куриация, врага Рима. Традиция знала три Валериевых закона о провокации - 509, 445 и 300 гг. Исторически достоверен только последний из них, приписывавшийся Публию Валерию Попликоле (прим. 141). См. ниже, кн. II, 53 слл.; речи: "Об ответах гаруспиков", 16; " В защиту Милона", 7; Ливий, I, 26; X, 9.

144 Известно пять случаев такого "исхода" плебса из Рима, в связи с его борьбой за свои права: в 494 и 449 гг. на Авентинский холм, в 445 г. на Яникул, в 342 и 287 гг.

145 Аппелляция - жалоба на действия магистрата, обращенная к равному или к высшему магистрату.

146 Скорее всего имеются в виду чрезвычайные полномочия, которые сенат предоставлял консулам в случае крайней опасности для государства, вынося особое постановление, так называемое senatus-consultum ultimum или s.-c. de re publica defendenda по формуле: Videant consules, ne quid dеtrimenti res publica capiat (Да примут консулы меры, дабы государство не понесло ущерба). Оно давало консулам право казнить римского гражданина без формального суда. Впервые оно было принято в 121 г. для борьбы с движением Гая Гракха, затем в 100 г. для борьбы против Сатурнина, в 77 г. - против Лепида, в 63 г. - против Катилины, затем - в 62, 52, 49, 48 и 40 гг.

147 Имеется в виду диктатор, которого назначают. См. Ливий, II, 18.

148 Лелий и Сципион Эмилиан входили в состав коллегии авгуров. См. ниже, кн. II, 26 и прим. 11 и 26.

149 Энний, "Анналы", фрагм. 117 слл. Уормингтон.

150 Энний, "Анналы", фрагм. 119 Уормингтон.

151 Царь Тарквиний Гордый.

152 Ср. выше, § 44 сл.

153 Ср. Цицерон, "Речь в защиту Сестия", 96: расширенное толкование понятия "оптиматы".

154 Ср. Платон, "Государство", VIII, 562С-563Е. Цицерон дает сокращенный пересказ.

155 См. Цицерон, речи: "В защиту Суллы", 21; "Против Ватиния", 23.

156 Термин, относящийся к боям гладиаторов.

157 Ср. Цицерон, "Об обязанностях", 11, 43, 72 слл., 85.

158 Писистрат - афинский тиранн (прим. 123), пришедший к власти в 560 г., изгнанный после 5 лет правления, возвратившийся в 545 г. и бывший у власти до своей смерти (527 г.). См. Плутарх, "Солон", 30; Аристотель, "Политика", V, 9, 23.

159 Ср. Аристотель, "Политика", II, 3, 10.

160 Ср. выше, § 52 сл., "Речь в защиту Сестия", 98 слл., "Письма к близким", I, 4, 7 слл. (97).

161 Эмилий и Корнелий Сципионы.

162 Взятие Карфагена в 146 г. и Нуманции в 133 г. Ср. Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 28, 78; "О дружбе", 11.

163 Отрывок из Гая Луцилия (II в.); см. Плиний, "Естеств. история", предисловие 7. Манилий - участник диалога. Гай Персий был образованным человеком того времени. Марк Юний Конг Гракхан был историком и интересовался римскими древностями. См. Цицерон, "Речь в защиту Планция", 58; "Брут", 99; "Об ораторе", I, 256; II, 25. Смысл отрывка: автор предназначает свой труд для широкого круга читателей.

164 Ср. выше, § 4 слл.

165 Этот фрагмент можно было бы отнести к концу § 44.

О ЗАКОНАХ

Участники диалога

1. Марк Туллий Цицерон.

2. Квинт Туллий Цицерон, младший брат оратора, родился в 103 или 102 г. и воспитывался вместе со старшим братом, вместе с которым в молодости совершил поездку в Грецию, где они слушали философов и риторов. Он был эдилом в 65 г. и претором в 62 г., затем в течение трех лет пропретором в провинции Азии. В 56 г. Квинт Цицерон был легатом Помпея, ведавшего снабжением Италии хлебом, в 54 г. - легатом Цезаря и отличился в галльской войне; в 51 г. был легатом брата Марка во время его проконсульства в Киликии. Во время гражданской войны Квинт Цицерон, как и брат Марк, был на стороне сената, но после поражения Помпея под Фарсалом покорился Цезарю. После убийства Цезаря Квинт Цицерон встал на сторону сената и был убит в 43 г. по воле триумвиров. Квинт Цицерон был женат на Помпонии, сестре Тита Помпония Аттика.

До нас дошли письма Марка Цицерона к брату Квинту и большое письмо Квинта к Марку, известное под названием "Краткое наставление по соисканию консульства", написанное в 64 г., когда Марк Цицерон выставил свою кандидатуру в консулы; кроме того, до нас дошли фрагмент поэмы и две эпиграммы Квинта Цицерона.

3. Тит Помпоний Аттик (109-32), близкий друг Цицерона, богатый римский всадник, эпикуреец. Он не занимал магистратур и по многу лет жил вне Рима - в Афинах (в связи с этим он и получил прозвание "Аттик") и в своих поместьях в Эпире и в Италии. Аттик давал крупные денежные ссуды городским общинам Греции. Если судить по письмам Цицерона, советовавшегося с Аттиком по многих случаях, когда ему предстояло принять важное для него решение, то Аттик обладал большим политическим опытом и пользовался влиянием.

Аттик интересовался литературой и искусством и устроил у себя "издательство": многочисленные рабы переписывали и размножали (на продажу) сочинения античных авторов, в том числе и произведения Цицерона. До нас дошли 16 "книг" - писем Цицерона к Аттику, являющиеся весьма важным историческим источником и памятником эпистолярной литературы. Возможно, что Аттик принимал участие в подборе писем Цицерона для выпуска их в свет уже после смерти оратора. Письма Аттика к Цицерону до нас не дошли.

Книга I

1 Написанная Цицероном в молодости поэма о Гае Марии (см. "О государстве", прим. 29 к кн. 1). Марий родился в Арпине в 159 г., Цицерон - в 106 г. Арпин получил права римского гражданства в 188 г. См. Цицерон, "Письма в Аттику", II, 15; 3 (43).

2 Квинт Цицерон занимался поэзией и писал трагедии. См. Цицерон, "Об ораторе", II. 10; "Письма к Квинту", III, 4, 4 (151); 5, 7 (153); 9, 6 (157).

3 Скорее всего имеется в виду Квинт Муций Сцевола Авгур, консул, 117 г., участник диалога "О государстве". Возможно, Сцевола был одним из персонажей поэмы.

4 По мифу, между Афиной и Посейдоном возник спор насчет имени, которое должно было быть дано городу. Афина ударила в землю Акрополя копьем, после чего на этом месте выросла олива; Посейдон ударил в землю своим трезубцем, и из земли вышел конь; боги решили спор в пользу Афины, и город был назван Афинами.

5 Гомер, "Одиссея", VI, 162 слл.

6 См. Цицерон, "О предвидении", I, 106 слл. Стих из "Мария", Речь идет об орле, полет которого по направлению к востоку считался благоприятным знамением. См. "О государстве", прим. 11 к кн. II.

7 Ср. Цицерон, "О государстве", II, 20.

8 См. Платон, "Федр", 229 В. По мифу, Орифия была дочерью афинского царя Эрехфея.

9 См. Цицерон, "О государстве", II, 25 слл.; Ливий, I, 21.

10 См. Ливий, I, 34. О фламинах см. "О государстве", прим. 44 к кн. II.

11 Феопомп Хиосский (род. в 380 г.) написал историю современной ему Греции. См. Цицерон, "Брут", 66.

12 Имеется в виду подавление движения Катилины, что Цицерон всегда ставил себе в заслугу.

13 См. Цицерон, "Об ораторе", II, 62; "Оратор", 66.

14 Ср. Цицерон, "Об ораторе", II, 52.

15 Фабий Пикто (260 - 190) - один из первых анналистов, довел историю Рима до второй пунической войны.

16 Имеется в виду Марк Порций Катан Старший. Ср. Цицерон, "О государстве", I, 1; II, 2.

17 Луций Кальпурний Писон Фруги - консул 133 г., анналист. См. Цицерон, "Брут", 106.

18 Гай Фанний Страбон, зять Гая Лелия младшего, анналист.

19 Венноний упоминается только здесь и в письме Цицерона к Аттику, XII, 3, 1. (616).

20 Луций Целий Антипатр написал историю второй пунической войны. См. Цицерон, "Об ораторе", II, 54.

21 Дионисий Галикарнасский упоминает о двух Геллиях, Сексте и Гнее, чьими трудами он пользовался.

22 Клодий Квадригарий и Публий Семпроний Аселлион были анналистами; последний написал историю нумантинской войны. См. Авл Геллий, II, 13, 1; V, 18, 8.

23 Гай Лициний Макр - трибун 73 г., анналист. См. Цицерон, "Брут", 238.

24 Луиий Корнелий Сисенна - претор 78 г., легат Помпея в 67 г., написал историю гражданской войны, доведя ее до смерти Суллы. "Речи" - речи, которые автор приписывает историческим лицам. См. Цицерон, "Брут", 228, 259.

25 Возможно, намек на Цезаря, писавшего в 52 г. свои записки о галльской войне, или на Луция Лукцея; см. Цицерон, "Письма к близким", V, 12 (112).

26 Клитарх - историк, биограф Александра Македонского, сопровождавший царя во время его похода на Восток. См. Цицерон, "Письма к близким", II, 10, 3 (225).

27 См. Цицерон, "Речь о Манилиевом законе", 27 слл. Это место свидетельствует о том, что диалог был написан до 49 г.; кроме того, после 48 г. между братьями Марком и Квинтом Цицеронами произошла ссора. Иронический тон Аттика можно объяснить тем, что Помпей в 58 г. отказал в помощи Цицерону, когда ему грозило изгнание. См. III, 26; Письма: "К Аттику", III, 15, 4 (73); X, 4, 3 (380); "К брату Квинту", III, 15, 4 (72); Плутарх, "Цицерон", 31.

28 Год консульства Цицерона (63 г.), ознаменовавшийся подавлением движения Катилины В 60 г. Цицерон написал поэму о своем консульстве (утрачена). См. "Письма к Аттику", I, 19, 10 (25); II, 1, 3 (27); 3, 4 (29).

29 К этому времени Цицерон уже выпустил в свет диалоги "Об ораторе" и "О государстве" и ряд своих литературно обработанных речей. См. "Письма к Аттику", II, 1, 3 (27).

30 Имеется в виду legatio libera, т. е. поездка, которую сенатор совершал за счет казны как официальное лицо, но по своим делам; см. III, 18. Как консул Цицерон боролся с этим обычаем. Цезарь в 59 г. ограничил свободные легатства своим законом о вымогательстве (lex Iulia de repetundis). См. Цицерон, речи: "О земельном законе", I, в; II. 45; "В защиту Флакка", 86; "Письма к Аттику", II, 18, 3 (45); XV, 11, 4 (746).

31 Ср. Цицерон. "Об ораторе". I, 199; II, 143, 226; III, 133.

32 Актер Квинт Росций Галл, по делу которого Цицерон выступал в 76 или 70 г. Флейты сопровождали так называемый кантик, т. е. сольную партию или монолог. См. Цицерон, "Речь в защиту поэта Архия", 17; "Об ораторе", I, 130, 258; "Брут", 290; "Оратор", 57; "Письма к близким", IX, 22, 1 (638).

33 О подготовке к произнесению речи см. Цицерон, "Брут", 139.

34 Имеется в виду деятельность юрисконсульта. См. Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 22 сл.; Гораций, Сатиры, I, 1, 9 сл.

35 Имеется в виду Квинт Муций Сцевола "Понтифик", консул 95 г., под чьим руководством Марк и Квинт Цицероны изучали право. См. II, 47.

36 См. Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 23 слл.; "Об ораторе", I, 236.

37 Имеются в виду городские сервитуты. Сервитутом называлось право частичного пользования чужим имуществом, создававшее выгоды для определенного лица и налагавшее обязательства на владельца этого имущества. В данном случае имеется в виду отведение дождевой воды от участка соседа (или же отведение дождевой воды на участок соседа) и использование общей стены двух смежных городских владений. См. II, 47; "Речь в защиту Мурены", 22; "Оратор", 72.

38 Стипуляция - устная торжественная форма обязательства, касавшегося имущества; она содержала вопрос заимодавца и ответ должника. Торжественная формула произносилась и при иске (legis actio). См. "О государстве", прим. 104 к кн. II; "Речь в защиту Мурены", 25 слл.

39 Согласно традиции, древние судебные формулы были собраны писцом Гнеем Флавием в конце IV в. (lus Flavianum); другой список формул приписывали Сексту Элию Пету (начало II в.); эти формулы применялись еще во времена Цицерона, как и формулы из списка Мания Манилия. См. Цицерон, "Об ораторе", I, 186; "Речь в защиту Мурены", 25; "Письма к Аттику", VI, 1, 8 (251); Ливий, IX, 46.

40 Ср. Платон, "Законы". I, 1. Далее упоминаются участники этого диалога.

41 Городской претор, приступая к исполнению своих обязанностей, издавал эдикт, т. е. постановление, в котором он разъяснял некоторые законы и сообщал основные положения, руководствоваться которыми он намеревался. Это так называемый edictum реrpetuum. Он был действителен только во время данной претуры, но мог быть частично или полностью принят претором следующего года (edictum tralatitium). Преторские эдикты легли в основу так называемого ius honorarium, важного источника римского права.

42 См. Цицерон, "О государстве", II, 61.

43 In iurе. Речь идет о предварительном разборе гражданского дела перед городским претором. После принятия дела претором и указания им формулы, на основании которой оно должно было разбираться, дело рассматривал назначенный им судья; это была процедура in iudicio или apud iudicem. См. Цицерон, "Речь в защиту Мурены", 26.

44 Возможно, имеется в виду Сервий Сульпиций Руф (105-43), консул 51 г., известный юрист. См. Цицерон, "Речь в защиту Мурены"; "Филиппики", IX; "Брут", 150 слл.

45 Имеются в виду стоики, взгляды которых излагаются ниже.

46 Греческое слово nomos (закон) одного корня с глаголом nеmo (уделять).

47 Ср. Цицерон, "Речь в защиту Милона", 19. Оратор доказывает законность убийства при самозащите, исходя из естественного права.

48 Имеется в виду диалог "О государстве"; Цицерон подчеркивает связь между обоими диалогами.

49 Тит Помпоний Аттик был эпикурейцем.

50 Ср. Эпикур, письмо к Менекею, 123; Лукреций, "О природе вещей", II, 646 слл.; Гораций, Сатиры, I, 5, 101.

51 Положение стоицизма, формулированное Хрисиппом. См. Цицерон, "О природе богов", I, 25, 45; II, 16

52 Об империи см. "О государстве", прим. 17 к кн. I. "Власть" (potestas) - гражданская власть римских магистратов.

53 Положение стоицизма. См. Цицерон, "О природе богов", II, 154. "Предержащее божество" - Юпитер.

54 Агнаты - свободнорожденные, подвластные одному и тому же главе ветви рода (pater familias; см. прим. 132 к кн. II). Агнация - связи между агнатами.

55 Ср. Цицерон, "О государстве", VI, 21.

56 Теренций, "Самоистязатель", 77. Измененный перевод А.В.Артюшкова. Ср. Цицерон, "Об обязанностях", I, 30.

57 Ср. Цицерон, "Об обязанностях", III, 11.

58 В тексте лакуна. Дается одна из предложенных конъектур. Ср. Цицерон, "Об обязанностях", I, 56.

59 Ср. Цицерон, "О пределах добра и зла", I, 70.

60 Имеются в виду стоики, последовательно рассматривающие философские вопросы; древние философы - сократики, академики и перипатетики.

61 Намек на строгую диалектику более новых школ (перипатетики и стоики) в противоположность более общему методу рассмотрения, характерному для Платона.

62 После смерти Платона Старую Академию возглавил Спевсипп. Его сменил Ксенократ (338-314), а затем Полемон (314-269). Средняя Академия была основана Аркесилаем (315-241), Новая Академия - Карнеадом (213-129). Школа была названа по имени владельца усадьбы, Академа, в саду у которого Платон собирал своих слушателей.

63 Цицерон объединяет со школой Платона также и Аристотеля (384 - 322), ученика последнего, и Феофраста (372 - 287), сменившего Аристотеля. Феофраст был главой школы перипатетиков; он занимался этикой и естествознанием, главным образом ботаникой. Школа Аристотеля открылась в Ликее в 335 г.

64 Зенон (334 - 262 гг.) - основоположник стоицизма. Вел занятия в Афинах в портике, известном под названием ???? ???????; ?????? название школы.

65 Аристон Хиосский (около 275 г.) - был учеником Зенона и развил этическую. сторону его учения.

66 Имеются в виду эпикурейцы с их политическим абсентеизмом. Ср. Цицерон, "О государстве", I, 1 и 8. Эпикур вел занятия в саду. В 173 г. эпикурейцы Алкей и Филиск были изгнаны из Рима.

67 Ср. Цицерон, "О государстве", кн. III.

68 Ср. Цицерон, "О государстве", III, 19. Возможно, намек на очистительные обряды пифагорейцев. Римляне применяли окуривания серой с целью очищения оскверненного предмета или человека. См. Цицерон, "Речь в защиту Клуенция", 193; Катон, "Земледелие", 141; Пропорций, Элегии, V, 8, 81.

69 По греческой мифологии, эринии (у римлян фурии) Алекто, Тисифона и Мегера изображались в виде змееволосых женщин с зажженными факелами в руках. Ср. Эсхин, "Речь против Тимарха", 190 cл.; Цицерон, речи: "В защиту Секста Росция", 24; "Против Писона", 20.

70 Ср. Цицерон, "О государстве", III, 21 (из Лактанция).

71 Ср. Цицерон, "О государстве", III, 20; "О пределах добра и зла", II, 52, 59; "Об обязанностях", III, 37 cл., 77.

72 См. Цицерон, "О государстве", I, 44; III, 32; прим. 123 к кн. I.

73 Имеется в виду закон, проведенный в конце 82 г. интеррексом Луцием Валерием Флакком и одобривший все действия Суллы как консула и проконсула; этот закон предоставил Сулле неограниченные полномочия, право жизни и смерти по отношению к римским гражданам. См. Цицерон, речи: "Против Верреса", (II) III, 82; "О земельном законе", III, 5; "О доме", 49.

74 Имеются в виду постановления трибутских комиций (plebis scita).

75 Ср. Лукреций, IV, 478 cл.; Цицерон, "О пределах добра и зла", I, 22.

76 Ср. Цицерон, "О государстве", III, 21.

77 Текст испорчен. Ср. Цицерон, "Об ораторе", I, 120. Имеются в виду эпикурейцы.

78 Точка зрения эпикурейцев. Ср. Цицерон, "О пределах добра и зла", I, 42.

79 Луций Геллий - друг Цицерона, современник ораторов Луция Лициния Красса, консула 95 г., и Марка Антония, консула 99 г. См. Цицерон, "Брут", 105, 173.

80 Федр - видный эпикуреец, современник Цицерона. См. Цицерон, "Письма к близким", XIII, 1, 2 сл. (198).

81 Антиох Аскалонский - философ-стоик, ученик Филона, был учителем Цицерона, Марка Брута, Аттика и Варрона.

82 Имеется в виду учение Эпикура.

83 См. выше, § 36.

84 Игра слов. Вначале речь идет о границах добра и зла, затем о так называемой usucapio, получении прав собственности в силу давности владения и пользования (по законам Двенадцати Таблиц, для недвижимого имущества - два года); при этом полоса земли шириной в 5 футов, проходившая между смежными владениями, не подлежала отчуждению. Мамилиев закон (165 г. ?) требовал участия третейского судьи при этой процедуре. Указание границ (demonstratio finium) было важным юридическим актом при передаче прав собственности. См. Цицерон, "Речь по делу Туллия", 17.

85 Текст испорчен.

86 О Ликурге см. Цицерон, "О государстве", II, 1, 9 сл.

87 См. Цицерон, "О государстве", II, 59.

88 Харонд - легендарный основатель Локр (Сицилия).

89 Т. е. Аполлона. Над входом в храм Аполлона в Дельфах, по преданию, было высечено изречение: "Познай самого себя"; о нем говорится ниже. Ср. Цицерон, "Тускуланские беседы", I, 52.

90 Ср. Платон, "Пир", 215 В.

91 Ср. Цицерон, "О государстве", VI, 9 слл., "Сновидение Сципиона".

92 Имеется в виду диалектика.