11. Ферекид

Ферекид Сиросский, сын Бабия (как сообщает Александр в "Преемствах"), был слушателем Питтака. По словам Феопомпа, он первый писал о природе и богах.

О нем рассказывают много удивительного. Так, однажды, прогуливаясь на Самосе, он увидел с берега корабль под парусом и сказал, что сейчас он потонет,- и он потонул на глазах. Отведав воды из колодца, он предсказал, что на третий день случится землетрясение,- и оно случилось. По дороге из Олимпии в Мессению он посоветовал своему гостеприимцу Перилаю выселиться со всем своим добром; тот не послушался, и Мессения пала¹. Лакедемонянам он дал совет не держать в цене ни серебро, ни золото² (как пишет Феопомп в "Удивительных историях"); сам Геракл указал ему это во сне, а царям в ту же ночь велел внять совету Ферекида. (Впрочем, иные относят это к Пифагору).

¹ (Пала Мессения за сто лет до Ферекида, во II Мессенскую войну (VII в. до н. э.), и через сто лет после Ферекида, в III Мессенскую войну (V в. до н. э.).- 91.)

² (В Спарте были в ходу не серебряные, а железные деньги,- 91.)

Гермипп рассказывает, что, когда завязалась война между эфесцами и магнесийцами, Ферекид желал победы эфесцам; и когда он спросил одного путника, откуда тот, и услышал, что из Эфеса, то сказал: "Тогда оттащи меня за ноги, положи в земле магнесийцев, а согражданам вели после победы там меня и похоронить,- таков завет Ферекида". Путник передал сказанное; и через день эфесцы напали на магнесийцев, одолели их, а скончавшегося Ферекида там и погребли, почтив пышными почестями. Впрочем, другие рассказывают, будто он пришел в Дельфы и бросился вниз с Корикийской горы; Аристоксен (в книге "О Пифагоре и его учениках") утверждает, что он заболел и был похоронен Пифагором на Делосе; а иные - что он умер от вшивости¹, и когда Пифагор пришел спросить, как его дела, то он высунул палец в дверь и сказал: "По коже видно". (Потому-то словесники и придают этому выражению худой смысл, а кто им пользуется в добром смысле, тот ошибается.)

¹ (См. прим. 6 к книге IV.- 91.)

Еще он говорил, что стол на языке богов называется "фиор", что значит "жертвоблюститель".

Андрон Эфесский говорит, что было двое Ферекидов Сиросских: один - астроном, а другой - сын Бабия, учитель Пифагора; Эратосфен же говорит, что Сиросский Ферекид был только один, а другой был афинянин, генеалогический писатель.

От Ферекида Сиросского сохранилась написанная им книга с таким началом: "Зевс и Время были всегда, и Гея тоже, ей же имя Земля, ибо Зевс дал землю, зело ее чтя"¹. А на Сиросе от него сохранились солнечные часы.

¹ (Игра слов: ge - "земля" и geras - "дар",- 91.)

Дурид во II книге "Часов" говорит, что надпись ему такая:

 Полная мудрость - во мне; а если есть пущая мудрость, 
 То в Пифагоре моем же она, который в Элладе 
 Первый из всех, кто ни есть,- таково нелживое слово.

А Ион Хиосский пишет о нем так:

 Мужеством был он велик и совестью был он украшен, 
 И принимает душой в смерти блаженную жизнь, 
 Ежели прав Пифагор и в знанье своем, и в ученье: 
 "Мысль - превыше всего между людей на земле"1.

¹(ПА VII 93.- 92.)

Есть и у нас о нем стихи, Ферекратовым размером писанные:

Ферекид знаменитый, 
Родом с острова Сира, 	
Вшам предав свое тело 
(Как вещает преданье), 
Пожелал быть положен 
В стороне магнесийской, 
Чтоб достойным эфесцам 
Стать залогом победы: 
Лишь ему был и ведом 
Так гласивший оракул. 
Там меж них он и умер - 
Это верная правда. 
Мудр, как истинно мудрый, 
Был он благ и при жизни, 
Благ и ныне, почивши1.

¹(АПл. III 128.- 92.)

Жил он в 59-ю олимпиаду. Письмо его такое:

Ферекид - Фалесу. "Да будет смерть твоя легка во благовременье! Получив твое послание, впал я в болезнь: меня изъели вши и бьет лихорадка. И велел я моим слушателям, похоронив меня, послать тебе мною написанное: если ты и остальные, кто мудр, одобрите посланное, то обнародуйте, если же не одобрите, то не обнародуйте. Я покамест этим недоволен: неопровержимостей здесь нет, да и нельзя надеяться достичь истины, собирая, что известно, о богах; остальное же надобно додумывать, и сужу я обо всем лишь гадательно. Болезнь меня гнетет все неотступнее; ни из врачей, ни из друзей я никого к себе не впускаю, они стоят у дверей, а на расспросы их, каково мне, я в замочную щель выставляю палец мой, изъеденный болезнью. И на завтра я велел им прийти хоронить Ферекида".

Таковы те, кого звали мудрецами и к которым иные причисляют также и тиранна Писистрата. Теперь следует перейти к любомудрам [-философам], начав с ионийской философии, зачинателем которой был Фалес, а у него учился Анаксимандр.