Библиотека    Новые поступления    Словарь    Карта сайтов    Ссылки





назад содержание далее

Часть 17.

8 Deschamps. VI. P. 112, № 1169; «La Le?on de musique».

9 Charles d'Orl?ans. Po?sies compl?tes. P., 1874. 2 vol. I. P. 12, 42. 10 Ibid. I. P. 88.

11 Deschamps. VI. P. 82, № 1151; см., например: V. P. 132, № 926; IX. P. 94, cap. 31; VI. P. 138, № 1184; XI. P. 18, № 1438. P. 269, 286, № 1.

12 Christine de Pisan. L'Epistre au dieu d'amours, ?uvres po?tiques / Ed. M. Roy. II. P. 1. О ней см. также: Pinet Marie-Josephe. Christine de Pisan. 1364-1430: Etude biographique et litt?raire. P., 1927, где имеется глава, посвященная Querelle du Roman de la Rose [спорам вокруг Романа о розе].

13 Пятнадцать сочинений «за» и «против», посвященных этому спору, за исклю­чением трактата Жерсона, о котором еще пойдет речь ниже, опубликованы в кн.: Ward Ch. F. The Epistles on the Romance of the Rose and other Documents in the Debate, University of Chicago, 1911.

14 Об этом круге лиц см. также: Coville A. Gontier et Pierre Col et l'Humanisme en France au temps de Charles VI. P., 1934.

15 Joh. de Monasteriolo. Epistolae, Mart?ne et Durand, Ampl. collectio. Н. Col. 1409, 1421, 1422.

335

16 Первоначальный французский текст сочинения «Traicti? Maistre Jehan Gerson contre le Roumant de la Ros?» опубликован: E. Langlois II Romania. XLV (1918). P. 23; латинский пер. (Gersoni Opera / Ed. Dupin. III. P. 293-309) восходит к концу XV в.

17 Piaget A. Etudes romanes d?di?es ? Gaston Paris. P. 119.

18 Gersoni Op?ra. III. P. 297; Idem. Consid?rations sur St. Joseph. III. P. 866; Sermo contra luxuriam. III. P. 923, 925, 930, 968.

19 Согласно Жерсону. Рукопись письма Пьера Коля хранится в Bibl. Nationale, Ms. fran?ais. 1563. Fol. 183.

20 Bibl. de l'?cole des chartes. LX (1899). P. 569.

21 Langlois E. Le Roman de la ros? (Soci?t? des anciens textes fran?ais). 1914. I. P. 36 (Introduction).

22 Ronsard. Amours. № CLXI.

23 Piaget A. La cour amoureuse dite de Charles VI // Romania. 1891. XX. P. 417; 1902. XXXI. P. 599; Doutrepont. P. 367.

24 Leroux de Lincy. Tentative de rapt. ets. en 1405 // Bibl. de l'?cole des chartes, 2e s?r. 1846. III. P. 316.

25 Piaget A. // Romania. 1891. XX. P. 447.

IX

1 Помещено в: Le Tr?sor des pi?ces rares ou in?dites, 1860/Под ред. Н. Cocheris, который, однако, совершенно не учитывает соотношение между первона­чальным текстом Сицилийца и последующими добавлениями.

2 ?uvres de Rabelais / Ed. Abel Lefranc и др. I, Gargantua (далее: Rabelais. Gargantua). 1, chap. 9. P. 96.

3 Guillaume de Machaut. Le livre du Voir-Dit / Ed. P. Paris (Soc. des bibliophiles fran?ais, 1875). P. 82, 213, 214, 240, 299, 309, 313, 347, 351.

4 Juvenal des Ursins. P. 496.

5 Rabelais. Gargantua. I, chap. 9.

6 Christine de Pisan. I. P. 187 ff.

7 Hoepffner E. Frage- und Antwortspiele in der franz. Literatur des 14. Jahrh. // Zeitschrift f. roman. Philologie. 1909. XXXIII. S. 695, 703.

8 Christine de Pisan. Le dit de la rose, vs. 75 // ?uvres po?tiques. II. P. 31.

9 Machaut. Rem?de de fortune, vs. 3879 ff. // ?uvres / Ed. E. Hoepffner (Soc. des anc. textes fran?ais). 1908-1911. 2 vol. II. P. 142.

10 Christine de Pisan. Le livre des trois jugements // ?uvres po?tiques. II. P. 111.

11 Le livre du Voir-Dit (далее: Voir-Dit). Гипотеза о том, что в основу этого про­изведения не легла никакая подлинная любовная история (Hanf. Zeitschrift f. roman. Philologie. XXII. S. 145), лишена всякого основания.

12 Армантьер - замок вблизи Шато-Терри.

13 Voir-Dit. Lettre II. P. 20.

14 Ibid. Lettre XXVII. P. 203.

15 Ibid. P. 20, 96, 146, 154, 162.

16 Ibid. P. 371.

17 О поцелуе через листок упоминают и другие источники; ср.: Le grand garde derri?re. Str. 6; Bijvanck W. G. C. Un po?te inconnu de la soci?t? de Fran?ois Villon P.; Champion, 1891. P. 27. Ср. также выражение: «hij neemt geen blad

336

voor den mond» [~ он говорит прямо, без обиняков; букв. он губ своих лис­точком не прикрывает].

18 Voir-Dit. P. 143, 144.

19 Ibid. P. 110.

20 См. выше, с. 55.

21 Voir-Dit. P. 70, 98.

22 Le livre du chevalier de la Tour-Landry / Ed. A. de Montaiglon (Bibl. elzevirienne). 1854.

23 Ibid. P. 245.

24 Ibid. P. 28. 25 См. выше, с. 44.

26 Фраза построена в полном пренебрежении требованиями логики (pens?e... fait penser... ? pensiers); смысл ее: нигде так часто, как в церкви.

27 Le livre du chevalier de la Tour-Landry. P. 249, 252-254.

X

1 Piaget A. Il Romania. 1898. XXVII. P. 61.

2 Deschamps. III. P. 1, № 315.

3 Ibid. I. P. 161, № 65; ср.: I. P. 78, № 7; P. 175, № 75.

4 Ibid. VII. P. 33, № 1287, 1288, 1289; ср.: I. P. 313, № 178.

5 Ibid. II. P. 71. № 240; ср.: II, P. 15, № 196.

6 Ibid. I. P. 320, № 184.

7 Ibid. VI. P. 41, № 1124; Н. P. 213, № 307; «Lay de franchise».

8 Ср. также: Ibid. № 199. 200, 201, 258, 291, 970. 973. 1017. 1018, 1021, 1201, 1258.

9 Ibid. XI. P. 94.

10 Romania. 1898. XXVII. P. 64.

11 N. de d?manges. Opera /Ed. 1613. Epistolae. P. 57, № 14; P. 72. № 18; P. 296, № 104.

12 Joh. de Monasteriolo. Epistolae / Ed. Mart?ne et Durand // Ampl. Collectio. II. Col. 1398.

13 Ibid. Col. 1459.

14 Alain Chartier. ?uvres / Ed. Duchesne. 1617. P. 391.

15 См.: Thuasne. I. P. 37; II. P. 202.

16 ?uvres du roi Ren? / Ed. Quatrebarbes. IV. P. 73; ср.: Thuasne. II. P. 204.

17 Meschinot I Ed. 1522, fol. 94 // La Borderie, Bibl. de l'Ec. des Chartes. 1895. LVI. P. 313.

18 См.: Thuasne. II. P. 205.

19 Recollection des merveilles, Chastellain. VII. P. 200; Ср. с описанием Joutes de Saint Inglevert [поединков в Сент-Энглевере] в одном из стихотворений, при­веденном в: Froissart I Ed. Kervyn. XIV. P. 406.

20 Le Pastoralet / Ed. Kervyn de Lettenhove (Chron. rel. ? l'hist. de Belg. sous la dom. des ducs de Bourg.). II. P. 573. Что касается смешения пасторальной формы с политическим умыслом у поэта - автора Пасторалета, то здесь мы находим параллель не с кем иным, как с Ариосто, который единственное написанное им пасторальное произведение посвящает защите своего покро­вителя, кардинала Ипполито д'Эсте, в связи с заговором Альбертино Боскетти в 1506 г. То, что было совершено кардиналом, едва ли было лучше того,

337

что сделал Иоанн Бесстрашный, и поведение Ариосто вряд ли вызывает боль­ше симпатий, чем позиция этого неизвестного бургиньона. См.: Bertoni G. L'Orlando furioso e la rinascenza a Ferrara. Modena, 1919. P. 42, 247.

21 Ibid. P. 215, № 1.

22 Meschinot. Les Lunettes des princes // La Borderie. Op. cit. P. 606.

23 La Marche. III. P. 135, 137; ср.: Molinet. Recollection des merveilles, о пленении императора Максимилиана в Брюгге: «Les moutons detenterent / En son parc le bergier» [«Овечками в закут / Их пастырь заточен»]. См.: Faictz et dictz fol. 208 v.

24 Molinet. IV. P. 389.

25 Ibid. I. P. 190, 194; III. P. 138; ср.: Juvenal des Ursins. P. 382.

26 См.: Champion. Histoire po?tique du 15e si?cle. II. P. 173.

27 Deschamps. II. P. 213, Lay de franchise; ср.: Christine de Pisan, Le dit le la Pastoure; Le Pastoralet; Roi Ren?, Regnault et Jehanneton; Martial d'Auvergne, Vigilles du roi Charles VII etc.

28 Deschamps. XI. P. 322, № 923.

29 Villon / Ed. Longnon. P. 83.

30 Gerson. Op?ra. III. P. 302.

31 L'epistre au dieu d'amours. II. P. 14.

32 Quinze joyes de mariage. P. 222.

33 ?uvres po?tiques. I. P. 337, № 26.

XI

1 Directorium vitae nobilium // Dionysii Op?ra. XXXVII. P. 550; XXXVIII. P. 358.

2 Don Juan. C. 11, 76-80. Эту тему вообще затрагивают: Becker C.H. Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere (Aufs?tze Ernst Kuhn zum 7.11.1916 gewidmet. S. 87-105; ср.: Beiblatt z. Anglia, 1917. 28. S. 362); Gilson E. Essais d'art et de philosophie. 1932.

3 Bemardi Morlanensis De contemptu mundi / Ed. Th. Wright. The anglolatin satirical poets and epigrammatists of the twelfth century (Rerum Britannicarum medii aevi scriptores). L., 1872. 2 vol. II. P. 37. В цитируемом издании в третьей строке стихотворения стоит «orbita viribus inscita», что лишено вся­кого смысла; чтение «incita» улучшает размер, придает строке смысл: «словно колесо, с силой приведенное в движение». Этим исправлением я обязан д-ру Хансу Паре из Берлина.

Ранее приписывалось Бернарду Клервоскому; некоторыми принималось за сочинение Вальтера Мапа; ср.: Daniel H.L. Thesaurus hymnologicus. Lipsiae, 1841-1856. IV. S. 288; II. S. 379.

5 Deschamps. III. № 330, 345, 368, 399; Gerson. Sermo. III. De defunctis // Op?ra. III. P. 1568; Dion. Cart. De quattuor hominum novissimis // Opera. XLI. P. 511; Chastellain. VI. P. 52, где встречается стихотворение под названием Le Pas de la Mort [Поступь Смерти]; в самом тексте оно фигурирует под названием Miroir de Mort. Стихотворение Pas de la Mort имеется у Пьера Мишо (ed. Jules Petit) // Soc. des Bibliopiles de Belgique, 1869), в нем он касается Pas d'armes y Fontaine des plours [Фонтана слез], где пребывает Dame Mort [Гос­пожа Смерть].

6 Villon / Ed. Longion. P. 33.

7 Ibid. P. 34.

8 M?le E. L'Art religieux la fin du moyen ?ge. P., 1908. P. 376. Со всей главой в целом ср. также: D?ring-Hirsch E. Tod und Jenseits im Sp?tmittelalter. Studien zur Geschichte der Wirtschaft und Geisteskultur / Herausg. v. R. H?pke. B., 1927.

338

9 Odoni Cluniensis Collationum Hb. III // Migne J. P. Patrologiae cursus completus. Series latina. CXXXIII. Col. 556. Этот мотив и его разработка восходят к рас­суждению Иоанна Златоуста о женщинах и о красоте (Opera / Ed. B. de Montfaucon. P., 1735. XII. P. 523).

10 Innocentius III. De contemptu mundi sive de miseria conditionis humanae libri tres // Migne J. P. Op. cit. CCXVII. Col. 702.

11 Ibid. Col. 713.

12 ?uvres du roi Ren? / Ed. Quatrebarbes. I. P. CI. После 5-й и 8-й строк по од­ному стиху здесь, вероятно, отсутствует; «menu vair» [горностай] могло бы рифмоваться с «mang? des vers» [снедь червей, прах].

13 Olivier de la Marche. Le parement et triumphe de dames (P., 1520, Michel le Noir).

14 Ibid.

15 Villon. Testament, vs. 453 ff. / Ed. Longnon. P. 39.

16 Molinet. Faictz et dictz. Fol. 4, fol. 42 v.

17 О процессе беатификации Петра Люксембургского, 1390, см.: Acta sanctorum. Jul. I. P. 562. Ср. постоянное поновление воска на телах англий­ских королей и их родичей: Rymer. Foedera. VII. P. 361, 433; HI. P. 3, 140, 168 etc.

18 Les Grandes chroniques de France / Ed. Paulin Paris. P., 1836-1838. 6 vol. VI. P. 334.

19 См. обстоятельное исследование: Sch?fer D. Mittelalterlicher Brauch bei der ?berf?hrung von Leichen // Sitzungsberichte der preu?ischen Akademie der. Wissenschaften. 1920. S. 478-498.

20 Lef?vre de S. Remy. l. P. 260, где вместо «Oxford» следует читать «Suffolk».

21 Juvenal des Ursins. P. 567; Journal d'un bourgeois. P. 237, 307, 671.

22 См. об этом: Burdach K. Der Ackermann aus B?hmen. S. 243-249 (Von Mittelalter zur Reformation. III, 1. 1917). Совершенно не прав A. Laborde. Origine de la repr?sentation de la Mort chevauchant un b?uf (Comptes rendus de l'Acad. des inscr. et belles lettres. 1923. P. 100-113), который объясняет это представление, выводя его из стихотворения Пьера Мишо La Danse aux aveugles [Ганец слепцов], тогда как на самом деле оно встречается уже в Амьенском миссале 1323 г. (Кор. библ. в Гааге) и в Ackermann (ок. 1400 г.).

23 Из обширной литературы на эту тему см.: Huet G. Notes d'histoire litt?raire, III. Le Moyen Age, 1918. XX. P. 148; Stammler W. Die Totent?nze. Leipzig, 1922.

24 Обо всем этом см. также: M?le E. L'Art religieux ? la fin du moyen-?ge. II, 2: La Mort.

25 Laborde. Ducs de Bourgogne. II, 1. P. 393.

26 Несколько репродукций см.: M?le E. Op. cit.; Gazette des beaux arts. 1918. Avril-juin. P. 167.

27 Из исследований (Huet. Op. cit.) становится очевидно, что хоровод мертвецов является тем исходным мотивом, к которому в Totentanz [Пляске мертвых] безотчетно обращается Гёте.

28 Прежде ее ошибочно относили к значительно более раннему времени (ок. 1350 г.). Ср.: Ticknor G. Geschichte der sch?nen Literatur in Spanien (первона­чально по-англ.). Leipzig, 1867. I. S. 77; Н. S. 598; Gr?ber. Grundri? II, 1. S. 1180; II, 2. S. 428.

29 ?uvres du roi Ren?, I. P. CLII.

30 Chastellain. Le pas de la mort. VI. P. 59.

339

31 Ср.: Innocentius III. De contemptu mundi. Н. Сар. 42; Dion. Cart. De quatuor hominum novissimis // Op?ra. XLI. P. 496. См. прим. 5 к гл. XI.

32 ?uvres. VI. P. 49.

33 Chastellain. ?uvres. VI. P. 60.

34 Villon. Testament. XLI, vs. 321-328 / Ed. Longnon. P. 33.

35 Champion. Villon. I. P. 303.

36 M?le E. Op. cit. P. 389.

37 Leroux de Lincy. Livre des l?gendes. P. 95.

38 Подобную галерею, полную черепов и берцовых костей, еще и сейчас можно видеть в относящемся к XVII в. приделе церкви в Трегастеле в Бретани.

39 Le livre des faits etc. P. 184.

40 Journal d'un bourgeois. I. P. 233-234, 276, 392. Кроме того, см.: Champion. Villon. I. P. 306.

41 A de la Salle. Le reconfort de Madame du Fresne / Ed. J. N?ve. P., 1903.

XII

1 Burckhardt J. Weltgeschichtl. Betr., l. Aufl. Berlin; Stuttgart, 1905, S. 99, 147.

2 Heinrich Seuse. Leben / Ed. Bihlmeyer // Deutsche Schriften. 1907. S. 24, 25. Ср. поступок Джона Типтофта, графа Вустера, кровавого пособника Эдуар­да IV и одновременно одного из первых гуманистов, обратившегося к палачу с просьбой обезглавить его, в честь Пресв. Троицы, тремя ударами.

3 Gerson. Opera. II. P. 309.

4 N. de d?manges. De novis festivitatibus non instituendis // Opera / Ed. Lydius, Lugd. Bat. 1613. P. 151, 159.

5 Gerson. Opera. II. P. 911.

6 Acta sanctorum. Apr. III. P. 149.

7 «Ac aliis vere pauperibus et miserabilibus indigentibus, quibus convenit ius et verus titulus mendicandi».

8 «Qui ecclesiam suis mendaciis maculant et earn irrisibilem reddunt».

9 Alanus Redivivus (ed. J. Coppenstein, 1642). P. 77.

10 Commynes. I. P. 310; Chastellain. V. P. 27; Le Jouvencel. I. P. 82; Jean Lud // Deutsche Geschichtsbl?tter. XV. S. 248; Journal d'un bourgeois. P. 384; Paston Letters. II. P. 18; Ramsay J.H. Lancaster and York. II. P. 275; Play of Sir John Oldcastle. II. P. 2 etc. Cp. Huizinga J. Onnoozele kinderen als ongeluksdag // Tien studi?n. Haarlem, 1926. Verzamelde Werken. IV (Deutsch: Unschuldige Kindlein als Ungl?ckstag, in: Wege der Kulturgeschichte, M?nchen, 1930. S. 281 ff.).

11 Contra superstitionem praesertim Innocentum // Gerson. Opera. I. P. 203. O Жерсоне см.: James L. Connolly. John Gerson Reformer and Mystic // Recueil de travaux publi?s par les membres des conf?rences d'hist. et de phil. de l'Universit? de Louvain. 2e s?r. 1928. Fasc. 12.

12 Gerson. Qaedam argumentatio adversus eos qui publice volunt dogmatisare etc. // Op?ra. II. P. 521 f.

13 Johannis de Varennis Responsiones etc. // Gerson. Op?ra. I. P. 909.

14 Journal d'un bourgeois. P. 259. В выражении «une hucque vermeille par dessoubz» следует читать «pai dessus».

15 Contra vanam curiositatem // Op?ra. I. P. 86.

16 Consid?rations sur Saint Joseph. III. P. 842-868; Josephina. IV. P. 753; Sermo de natalitate beatae Mariae Virginis. III. P. 1351; кроме того, см.: IV. P. 729, 731, 732, 735, 736.

340

17 Gerson. De distinctione verarum visionum a falsis // Op?ra. I. P. 50.

18 Schmidt С. Der Prediger Olivier Maillard // Zeitschrift f. hist. Theologie. 1856. S. 501.

19 См.: Thuasne. Rob. Gaguini Ep. et Or. I. P. 72 ff.

20 Les cent nouvelles nouvelles (ed. Wright), II. P. 75 ff., 122 ff.

21 Le livre du chevalier de la Tour Landry / Ed. De Montaiglon. P. 56.

22 Ibid. P. 257: «Se elles ouyssent sonner la messe ou ? veoir Dieu» [«Словно бы услыхали они, как звонят к мессе, или узрели Господа»].

23 Leroux de Lincy. Le livre de Proverbes fran?ais. P., 1859. 2 vol. I. P. 21.

24 Froissart (?d. Luce). V. P. 24.

25 «Cum juramento asseruit non credere in Deum dicti episcopi» [«С бранью воск­ликнул он, что не верит в Бога означенного епископа»] (Rel. de S. Denis. I. P. 102).

26 Laborde. II. P. 264, № 4238, опись 1420 г.; Ibid. II. P. 10, № 77, опись Карла Смелого, где, должно быть, имеется в виду эта же вещь. В муниципальной библиотеке Амьена хранится деревянная статуэтка Девы Марии испанской работы конца XVI в. В корпусе справа имеется углубление с помещенной там фигуркой младенца Иисуса из слоновой кости. См.: Luquet G.H. Repr?senta­tion par transparence de la grossesse dans l'art chr?tien // Revue arch?ologique. 1924. XIX. P. 143.

27 Gerson. Op?ra. III. P. 947. Порицаемые им выражения мы находим во фран­цузском тексте рождественской молитвы (Didron. Iconographie chr?tienne. 1843. P. 582), тем самым доказывающей, до какой степени в действительно­сти укоренилась данная ересь. В цитируемой молитве есть такие слова, об­ращенные к Богоматери: «...quant pour les p?cheurs se voust en vous herbergier le P?re, le filz et le Seint-Esprit... par quoy vous estes la chambre de toute la Trinit?» [«...когда грешников ради, по благоволению Отца, Сына и Святого Духа, возжелавших в Тебе обрести кров свой... и что Троицы всей Ты еси вместилище»].

28 Journal d'un bourgeois. P. 366. № 2.

29 Een nederl. aflaatbrief uit de 14e eeuw / Ed. J. Verdam, Ned. Archief voor Kerkgesch. 1990. P. 117-122.

30 Eekhof A. De questierdes van den aflaat in de Noordelijke Nederlanden. s'Gravenhage. 1909. P. 12.

31 Chastellain I. P. 187-189: въезд Генриха V и Филиппа Бургундского в Париж в 1420 г.; II. Р. 16: въезд Филиппа в Гент в 1430 г.

32 Doutrepont. P. 379.

33 Deschamps. III. P. 89. № 357; Le roi Ren?, Traict? de la forme et devise d'un tournoy // ?uvres. II. P. 9.

34 La Marche. II. P. 202.

35 Monstrelet. I. P. 285; ср.: р. 306.

36 Liber de virtutibus Philippi ducis Burgundiae. P. 13, 16 (Chron. rel. ? l'hist. de la Belgique sous la dom. des ducs de Bourg. II).

37 Molinet. II. P. 84-89; III. P. 98, Faictz et Dictz, fol. 47; ср.: I. P. 240, a также: Chastellain. III. P. 209, 260; IV. P. 48; V. P. 301; VII. P. 1 ff.

38 Molinet. III. P. 109.

39 Gerson. Oratio ad regem Franciae // Op?ra. IV. P. 662. Здесь, впрочем, Жерсон опирается на учение св. Фомы об ангелах; 'каждый ангел являет собою то, что на земле было бы названо степенью.

40 Quinze joyes de mariage. P. XIII.

341

41 Gerson. Opera. III. P. 229.

42 Friedl?nder // Jahrb. d. K. Preu?. Kunstsammlungen, 1896. XVII. S. 206.

43 Bernet Kempers K.J. // De Muziek. 1927. P. 350; ср.: Wetzer und Weite, Kirchenlexikon. Bd. 8. Col. 2040.

44 Chastellain. III. P. 155.

45 Н. van den Velden. Rod. Agricole, een Nederlandsch humanist der vijftiende eeuw. Leiden, 1911. I. P. 44.

46 Deschamps. X. P. XLI. № 33. В предпоследней строке стоит «l'ostel», что, ко­нечно, лишено смысла.

47 nic. de d?manges. De novis celebritatibus non instituendis, Op?ra (?d. Lydius, 1613). P. 143.

48 Le livre du chevalier de la Tour-Landry. P. 66, 70.

49 Gerson. Sermo de nativitate Domini // Opera. III. P. 946, 947.

50 nic.. de d?manges. Op. cit. P. 147.

51 Winckelmann O. Zur Kulturgeschichte des Strassburger M?nsters // Zeitschr. f. d. Geschichte des Oberrheins. N. F. 1907. XXII. S 2.

52 Dion. Cart. De modo agendi processiones etc. // Op?ra XXXVI, P. 198 f.

53 Chastellain. V. P. 253 ff.

54 См. выше, с. 55.

55 Michel Menot. Sermones. Fol. 144 v. // Champion. Villon. I. P. 202.

56 Le livre du chevalier de la Tour-Landry. P. 65; La Marche. II. P. 89; L'Amant rendu cordelier. P. 25, huitain 68; Rel. de S. Denis. I. P. 102.

57 Nic. de d?manges. Op. cit. P. 144.

58 Christine de Pisan. ?uvres po?tiques. I. P. 172; cp. p. 60; L'Epistre au dieu d'Amours. IL P. 3; Deschamps. V. P. 51, № 871; II. P. 185; vs. 75. Ср. выше, с. 129.

59 L'Amant rendu cordelier.

60 Michel Menot. Op. cit.

61 Gerson. Expostulatio... adversus corruptionem juventutis per lascivas imagines et alia hujus modi // Opera. III. P. 291; ср.: De parvulis ad Cristum trahendis // Ibid. P. 281; Contra tentationem blasphemiae // Ibid. P. 246.

62 Le livre du chevalier de la Tour-Landry. P. 80, 81; ср.: Machot. Livre du Voir-Dit. P. 143 ff.

63 Le livre du chevalier de la Tour-Landry. P. 55, 63, 73, 79.

64 Nic.de d?manges. Op. cit. P. 145.

65 Quinze joyes de mariage. P. 127; cp. p. 19, 25, 124.

66 Froissart (?d. Luce). XI. P. 225 ff.

67 Chron. Montis S. Agnetis. P. 341; Pool J. C. Frederik van Heilo en zijne schriften. Amsterdam, 1866. P. 126; ср.: с Хендриком Манде в: // W. Moll, Joh. Brugman en het godsdienstig leven onzer vaderen in de 15е eeuw. Amsterdam, 1854, 2 vol. I. P. 264.

68 Gerson. Centilogium de impulsibus // Opera. III. P. 154.

69 Deschamps. IV. P. 332, № 807; ср.: I. P. 272, № 146: «Si n'y a si meschant qui encor ne die "Je regni Dieu ...» [«И не сыщется ни одного столь ничтожного, кто бы не сказал: "Je regni Dieu".. » (см. прим. 10* к гл. XII)].

70 Gerson. Adversus lascivas imagines // Opera. III. P. 292; Sermo de nativitate Domini // Opera. III. P. 946.

71 Deschamps. I. P. 271 ff., № 145, 146. P. 217, № 105; ср.: II. P. LVI; Gerson. Opera. III. P. 85.

72 Gerson. Consid?rations sur les p?ch?s de blasph?me // Op?ra. III. P. 889.

73 Regulae morales // Ibid. III. P. 85.

74 Ordonnances des rois de France. VIII. P. 130; Rel. de S. Denis. II. P. 533.

342

75 P. d'Ailly. De reformatione. Cap. 6; De reform. laicorum // Gereon. Opera. Н. Р. 914.

76 Gerson. Contra foedam tentationem blasphemiae // Op?ra. III. P. 243.

77 Gerson. Regulae morales // Op?ra. III. P. 85.

78 Gerson. Contra foedam tentationem blasphemiae // Op?ra. III. P. 246: «hi qui audacter contra fidem loquuntur in forma joci etc.» [«те, кои под видом шутки выступают дерзко противу веры»].

79 Cent nouvelles nouvelles. II. P. 205.

80 Gerson. Sermo de S. Nicolao // Op?ra. III. P. 1577; De parvulis ad Christum trahendis // Ibid. P. 279. Против этой пословицы высказывается также: Dion. Cart. Inter Jesum et puerum dialogus, art. 2 // Opera. XXXVIII. P. 190.

81 Gerson. De distinctione verarum visionum a falsis // Opera. I. P. 45.

82 Ibid. P. 28.

83 Petrus Damiani. Op. XII. P. 29 // Patrologiae cursus completus. Series lat. CXLV. Col. 283; ср. для XII и XIII вв.: Hauck A. Kirchengeschichte Deutschlands. IV. S. 81, 898.

84 Deschamps. VI. P. 109. № 1167 // Ibid. № 1222; Commynes. I. P. 449.

85 Froissart (?d. Kervyn). XIV. P. 67.

86 Rel. de S. Denis. I. P. 102, 104; Jean Juvenal des Ursins. P. 346.

87 Jacques du Clercq. II. P. 227, 340; IV. P. 59; ср.: Molinet. IV. P. 390; Rel. de S. Denis. I. P. 643.

88 Joh. de Monasteriolo. Epistolae / Ed. Mart?ne et Durand, Ampl. Coll. II. P. 1415; cp. p. 1465, ep. [письма] 75, 76 Амброзио де Милииса к Гонтье Колю, где он жалуется на Жана де Монтрёя.

89 Gerson. Sermo III in die Sancti Ludovici // Opera. III. P. 1451.

90 Gerson. Contra impugnantes ordinem Carthusiensium // Opera. II. P. 713.

91 Gerson. De decem praeceptis // Opera. I. P. 245.

92 Gerson. Sermo de nativitate Domini // Opera. III. P. 947.

93 Nic. de d?manges. De novis celebr. etc. P. 151.

94 Villon. Testament. Vs. 893 ff. (ed. Longnon). P. 57.

95 Gerson. Sermo de nativitate Domini // Opera. III. P. 947; Regulae morales // Ibid. P. 86; Liber de vita spirituali animae // Ibid. P. 66.

96 Hist, translationis corporis sanctissimi ecclesiae doctoris divi Thom. de Aq., 1368 / Auct. fr. Raymundo Hugonis O. P. // Acta sanctorum. Mart. I. P. 725.

97 Сообщение папских посланцев епископа Конрада Хильдесхаймского и аббата Германа Георгентальского об опросе свидетелей относительно св. Елизаветы, имевшем место в Марбурге в январе 1235 г.; ср.: Huyskens A. Quellenstudien z. Geschichte d. hl. Elisabeth. Marburg, 1908. S. 139.

98 Rel. de S. Denis. И. Р. 37.

99 Quicherat. Proc?s. I. P. 295; III. P. 99, 2191; Champion P. Proces de condamnation de Jeanne d'Arc. P., 1921. II. P. 184; ср.: Huizinga J. Bernard Shaw's Heilige // Wege der Kulturgeschichte. M?nchen, 1930. S. 171-207.

100 См. прим. 108.

101 Chastellain. III. P. 407; IV. P. 216. . 102 Deschamps. 1. P. 277, № 150.

103 Ibid. II. P. 348, № 314.

104 Из: Johann Ecks Pfarrbuch f?r U. L. Frau in Ingolstadt // Reformationsgesch. Studien u. Texte, M?nster, 1908, 4/5. Цит. по: Arch. f. Kulturgeschichte. 1910. 8. S. 103.

105 Johseph Seitz. Die Verehrung des heil. Joseph in ihrer geschichtlichen Entwicklung etc. Freiburg, 1908.

343

106 Le livre du chevalier de la Tour-Landry. P. 212.

107 Bibl. Nat. (Paris). Ms. franc., 1875 // Ch. Oulmont. Le Verger, le Temple et la Cellule, essai sur la sensualit? dans les ?uvres de mystique religieuse. P., 1912. P. 284 ff.

108 Об изображении святых прежде всего см.: Male E. L'art religieux ? la fin du moyen ?ge. Chap. IV.

109 Deschamps. I. P. 114, № 32; VI. P. 243, № 1237.

110 Бамбергский миссал 1490 г., цит. по: Uhrig. Die vierzehn hl. Nothelfer (XIV Auxiliatores) // Theol. Quartalschrift. 1888. LXX. S. 72; ср. Утрехтский миссал 1514 г. и Доминиканский миссал 1550 г.: Acta sanctorum. Apr. III. P. 149.

111 Uhrig. Op. cit.

112 Erasmus. Ratio seu methodus compendio perveniendi ad veram theologiam. Basel, 1520. P. 171.

113 Так же изображалась и Марфа (в цитировавшейся выше балладе Дешана), поразившая Тараску из Тараскона.

114 ?uvres de Coquillart / Ed. Ch. d'H?ricault (Bibl. elzevirienne). 1857. Н. P. 281.

115 Deschamps. VI. P. 232, № 1230.

116 Rob. Gaguini Ep. et. Or / Ed. Thuasne. II. P. 176: Еще 30 лет назад в одной из деревень Северного Брабанта некоего хромого, дабы не пугать его с его тез­ками, называли «пиевой ногой».

117 Colloquia, Exequiae Seraphicae / Ed. Elzevier. 1636. P. 620. Ср.: Allen. II. P. 303, ep. 447, lin. 426.

118 Gargantua. Chap. 45.

119 Apologie pour H?rodote. Chap. 38 / Ed. Ristelhuber. 1879. II. P. 324.

120 Deschamps. VIII. P. 201, № 1489.

121 Gerson. De Angelis // Op?ra. III. P. 1481; De praeceptis decalogi // Ibid. I. P. 431 ; Oratio ad bonum angelum suum // Ibid. HI. P. 511 ; Tractatus VIII super Magnificat // Ibid. IV. P. 370; ср.: III. P. 137, 553, 739.

122 Gerson. Op?ra. IV. P. 398.

123 Ср. эту главу с автобиографическими записками странного Опицинуса де Ка-нистриса: Opicinus de Canistris // Hrsg. R. Salomon. Das Weltbild eines avignonesischen Klerikers // Vortr?ge der Bibliothek Warburg, 1926-927. Leipzig, 1930.

XIII

1 Monstrelet. IV. P. 304.

2 Bern. Sien. Opera. I. P. 100 // Hefele. Op. cit. P. 36.

3 Les cent nouvelles nouvelles. II. P. 153; Les quinze joyes de mariage. P. 111, 215.

4 Molinet. Faictz et dictz. Fol. 188 v.

5 Journal d'un bourgeois. P. 336; cp. p. 242, № 514.

6 Ghillebert de Lannoy. ?uvres / Ed. Ch. Potvin. Louvain, 1878. P. 163. То же сообщает и Ренье Знуа об уличной стычке между хуксами и кабельяусами в Харлеме в 1444 г.: Rerum belgicarum Annales / Ed. Sweertius. Antwerpen, 1620. P. 149.

7 Les cent nouvelles nouvelles. II. P. 101.

8 Le Jouvencel. II. P. 107.

9 Songe du viel p?lerin // Jorga. Phil. de M?zi?res. P. 423, № 6. 10 Journal d'un bourgeois. P. 214, 289, № 2.

344

11 Gerson. Op?ra. I. P. 206.

12 Jorga. Op. cit. P. 308.

13 Moll W. Johannes Brugman. Н. P. 125.

14 Chastellain. IV. P. 263-265.

15 Ibid. II. P. 300; VII. P. 222; Jean Germain. Liber de Virtutibus. P. 10 (упомянутая здесь менее строгая практика поста может относиться к иному времени); Jean Jouffroy. De Philippo duce oratio (Chron. rel. ? l'hist. de Belg. sous la dom. des ducs de Bourg. III). P. 118; Fillastre G. Le premier livre de la Toison d'or. Fol. .131. О набожности Филиппа Доброго см.: Huizinga J. La physionomie morale de Philippe le Bon // Annales de Bourgogne. 1932 (Verzamelde Werken. П. Р. 216 ff.).

16 La Marche. И. Р. 40.

17 Monstrelet. IV. P. 302.

18 Jorga. Op. cit. P. 350.

19 Ibid. P. 444; Champion. Villon. I. P. 17.

20 ?uvres du roi Ren? / Ed Quatrebarbes. I. P. CX.

21 Княжеская пустынь в замке Рипай (близ Тонона на Женевском озере) уже в эти годы привлекала большое внимание и давала повод к преувеличенным слухам, которые в конце концов переросли в откровенную клевету. Для Аме-дея VIII, впоследствии антипапы Феликса V, с его бегством от мира, все это, без сомнения, было преисполнено глубочайшей серьезности. Мах Bruuchet (Le ch?teau de Ripaille. P., 1907) показывает, что выражение «faire ripaille» [«пи­ровать, кутить»] с названием замка не имеет ничего общего; однако, по-ви­димому, он заходит чересчур далеко, когда и с такими трезвыми сведениями, как у: Monstrelet. V. Р. 112, - также разделывается как с клеветническими.

22 La Marche. I. P. 194.

23 Acta Sanctorum. Jan. II. P. 1018.

24 Jorga. Op. cit. P. 509, 512.

25 В данном случае не имеет значения, признавала ли Церковь этих лиц святыми или только блаженными.

26 Andr? du Chesne. Hist. de la maison de Chastillon sur Marne. P., 1621; Preuves. P. 126-131; Extraict de l'enqueste fait pour la canonisation de Charles de Blois. P. 223, 234; Monuments du proc?s de canonisation du bienheureux Charles de Blois, duc de Bretagne. S. Brieuc, 1921, a также: Rev. des quest. hist. 1926. CV. P. 108. Сопричисление лику блаженных было завершено только к 1904 г.

27 Froissart (ed Luce). VI. P. 168.

28 James W. The varieties of religious experience. P. 370 f.

29 Ordonnances des rois de France. VIII. P. 398, nov. 1400; P. 426, 18 mars. 1401.

30 M?moires de Pierre Salmon / Ed. Buchon. Coll. de chron. nationales. 3e Suppl?ment de Froissart. XV. P. 49.

31 Froissart (ed. Kervyn). XIII. P. 40.

32 Acta Sanctorum. Juli. I. P. 486-628. Проф. Венсинк обратил мое внимание на то, что обычай ежедневно записывать свои прегрешения был освящен весьма давней традицией, что он был описан еще Иоанном Лествичником (ок. 600 г.): Johannes Climacus. Scala Paradisi / Ed. Raderus. P., 1633. P. 65; что он из­вестен также исламу (у Газали) и что придерживаться его рекомендует и Иг­натий Лойола в своих Exercitia spiritualia [Духовных упражнениях].

33 Dupont Renier G. Jean d'Orl?ans, comte d'Angoul?me d'apr?s sa biblioth?que // Luchaire. M?langes d'histoire du Moyen ?ge. III (1897). P. 39-88; Idem. La captivit? de Jean d'Orl?ans, comte d'Angoul?me // Revue historique. 1896. LXII. P. 42-74.

34 La Marche. I. P. 180.

345

35 Lettres de Louis XI. VI. P. 514; ср.: V. P. 86; X. P. 65.

36 Commynes. I. P. 291.

37 Ibid. II. P. 67, 68.

38 Ibid. II. P. 57; Lettres de Louis XI. X. P. 16; IX. P. 260. Такой agnus scythicus ранее находился в Колониальном музее в Харлеме.

39 Chron. scand. II. P. 122.

40 Commynes. II. P. 55, 77.

41 Acta Sanctorum. Apr. I. P. 115; Lettres de Louis XI. X. P. 76. 90.

42 «Sed volens caute atque astute agere, propterea quod a pluribus fuisset sub umbra sanctitatis deceptus, decrevit variis modis experiri virtutem servi Dei» (Acta Sanctorum, 1. с.).

43 Ibid. P. 108; Commynes. II. P. 55.

44 Lettres de Louis XI. X. P. 124, 29 juin 1483. Поскольку пастернак (pastenargues) был вполне обычен в этих местах, следует предположить, что король имел в виду past?ques, т.е. арбузы.

45 Ibid. X. Р. 4 etc.; Commynes. II. P. 54.

46 Commynes. II. P. 56; Acta Sanctorum, 1. с.

47 Renaudet A. Pr?r?forme et Humanisme ? Paris. P. 172.

48 Doutrepont. P. 226.

49 Vita Dionysii auct. Theod. Leor // Dion. Op?ra. I. P. XLII ff.; Idem. De vita et regimine principium. XXXVII. P. 497.

50 Op?ra. XLI. P. 621; Mougel D. A. Denys le chartreux, sa vie etc. Montreuil, 1 896. P. 63.

51 Op?ra. XLI. P. 617; Vita // Opera. I. P. XXXI; Mougel D. A. Op. cit. P. 51; Bijdragen en mededeelingen van het historisch genootschap te Utrecht. XVIII. P. 331.

52 Opera. XXXIX. P. 496; Mougel D. A. P. 54; Moll. Johannes Brugman. I. P. 74; Kerkgesch. II. 2. P. 124; Krogh-Tonning K. Der letzte Scholastiker, Eine Apologie. Freiburg, 1904. S. 175.

53 Mougel D. A. Op. cit. P. 58.

54 Opera. XXXVI. P. 178; De mutua cognitione.

55 Vita // Opera. I. P. XXIV, XXXVIII.

56 Ibid. P. XXVI.

57 De munificentia et beneficiis Dei // Opera. XXXIV. P. 319, art. 26.

XIV

1 Gerson. Tractatus VIII super Magnificat // Opera. IV. P. 386.

2 Acta Sanctorum. Mart. I. P. 561; ср. р. 540, 601.

3 Hefele K. Der hl. Bernhardin von Siena und die franziskanische Wanderpredigt in Italien w?hrend des f?nfzehnten Jahrhunderts. Freiburg, 1912. S. 79.

4 Moll W. Johannes Brugman. И. Р. 74, 86.

5 См. выше, с. 159 - 160.

6 См. выше, с. 21 - 22.

7 Acta Sanctorum. Apr. I. P. 195. To, что К. Hefele (Op. cit.) сообщает о пропо­веди в Италии, несомненно, относится также и к франкоязычным странам.

8 В библиотеке Атенеум в Девентере: Opus quadragesimale Santi Vincentii, 1482 (Catalogus incunab. 1917, № 274); Oliverii Maillardi Sermones dominicales etc. P., Jean Petit. 1515; О св. Винценте Феррере см.: Goree М. М. Saint Vincent

346

Ferrier. P., 1924; Brettle S. San Vicente Ferrer und sein literarischer Nachla?. M?nster, 1924 (Vorreform. Forschungen. X); Brunei C. Un plan de sermon de S. Vincent Ferrier // Bibl. de l'Ecole des chartes. 1924. LXXXV. 113. 9 Житие кармелита св. Петра Фомы, написанное Филиппом де Мезьером, см.: Acta Sanctorum. Jan. И. P. 997; о стиле проповедей Брюгмана см.: Dion Cart. De vita... christ.

10 Acta Sanctorum. Apr. I. P. 513.

11 James W. Op. cit. P. 348: «For sensitiveness and narrowness, when they occur together, as they often do, require above all things a simplified world to dwell in» [«Ибо чувствительность в соединении с узостью, как это часто бывает, неиз­бежно порождает потребность к существованию в некоем упрощенном ми­ре»]; ср. р. 353, № 1.

12 Moll W. Op. cit. I. P. 52.

13 Это последнее все еще остается в обычае, как сообщил мне В. П. А. Смит, у крестьян-меннонитов Хиитхоорна.

14 Dion. Cart. De quotidiano baptismate lacrimarum. XXIX. P. 84; De oratione. XLI. P. 31-55; Expositio hymni Audi b?nigne conditor. XXXV. P. 34.

15 Acta Sanctorum. Apr. I. P. 485, 494.

16 Chastellain. III. P. 119; Antonio de Beatis (1517); Pastor L. Die Reise des Kardinals Luigi d'Aragona, Freiburg, 1905. S. 51, № 3, 52; Polydorus Vergilius. Anglicae historiae libri. XXVI. Basilea, 1546. P. 15.

17 Ср.: D. de Man. Vervolgingen enz. // Bijdr. voor Vaderl. Geschiedenis en Oudheidkunde, 6e r?eks, Deel IV. P. 283.

18 Gerson. Epistola contra libellum Johannis de Schonhavia // Opera. I. P. 79.

19 Gerson. De distinctione verarum visionum a falsis // Opera I. P. 44.

20 Ibid. P. 48.

21 Gerson. De examinatione doctrinarum // Opera. I. P. 19.

22 Ibid. P. 16, 17.

23 Gerson. De distinctione... I. P. 44; аналогичное сомнение высказывает Опици-нус де Канистрис: Solomon R. Vortr?ge der Bibl. Warburg, 1912-1927. P. 165.

24 Gerson. Tractatus II super Magnificat // Opera. IV. P. 248.

25 65 nutte artikelen van der passien ons heren // Moll W. Op. cit. II. P. 75. 26 Gerson. De monte contemplationis // Opera. III. P. 562.

27 Gerson. De distinctione... I. P. 49.

28 Ibid. P. 49.

29 Acta Sanctorum. Mart. I. P. 562.

30 Ibid. I. P. 552.

31 Froissart (ed. Kervyn). XV. P. 132; Rel. de S. Denis. И. Р. 124; Joannis de Varennis Responsiones ad capita accusationum // Gerson. Opera. I. P. 925, 926.

32 Joannis de Varennis Responsiones... P. 936.

33 Ibid. P. 910 ff.

34 Gerson. De probatione spirituum // Opera. I. P. 41.

35 Gerson. Epistola contra libellum Joh. de Schonhavia // Opera. I. P. 82.

36 Gerson. Sermo contra luxuriam // Opera. III. P. 924.

37 Gerson. De distinctione... I. P. 55.

38 Gerson. Opera. III. P. 589. ff.

39 Ibid. P. 593.

40 Gerson. De consolatione theologiae // Opera. I. P. 174.

41 Gerson. Epistola... super tertia parte libri Joannis Ruysbroeck De ornatu nupt. spir. // Opera. I. P. 59, 67 etc.

347

42 Gerson. Epistola contra defensionem Joh. de Schonhavia (полемика против Рюйсбрука) // Opera. I. P. 82.

43 Подобное чувство описывает и современный автор: «I committed myself to Him in the profoundest belief that my individuality was going to be destroyed, that He would take all from me, and I was willing» [«Я вверился Ему с глубо­чайшею верою, что личность моя вот-вот уничтожится, что Он все отберет у меня, и я жаждал этого»] (James W. Op. cit. P. 223).

44 Gerson. De distinctione etc. I. P. 55; De libris caute legendis. I. P. 114.

45 Gerson. De examinatione doctrinarum // Op?ra. I. P. 19; De distinctione. I. P. 55; De libris caute legendis. I. P. 114; Epistola super Joh. Ruysbroeck De ornatu. I. P. 62; De consolatione theologiae. I. P. 174; De susceptione humanitatis Christi,

I. P. 455; De nuptiis Christi et ecclesiae. II. P. 370; De triplici theoloqia. III. P 869.

46 Moll W. Joh. Brugman. I. P. 57.

47 Gerson. De distinctione etc. I. P. 55.

48 Moll W. Jon. Brugman. I. P. 234, 314.

49 Ср.: Meister Eckhart. Predigten. № 43. P. 146, 26.

50 Ruusbroec. Die Spieghel der ewigher salicheit, Cap. 7; Die chierheit der gheesteleker brulocht. Lib. II. Cap. 53. Werken, ed. David en Snellaert (Maatsch. der Vlaemsche bibliophilen), 18602, 1868. III. P. 156-159; VI. P. 132. Ср.: Melline d'Asbeck. La mystique de Ruysbroeck l'Admirable, un ?cho du n?oplatonisme au XIVe si?cle. P., 1930.

51 По рукописи, цит. по: Oulmont. Op. cit. P. 227.

52 Ср. оспаривание этого мнения: James. Op. cit. P. 10, № 1; 191, 276.

53 Moll W. Brugmann. II. P. 84.

54 Oulmont. Op. cit. P. 204, 210.

55 Alanus redivivus (ed. J. A. Coppenstein, 1642). P. 29, 31, 105, 108, 116 etc.

56 Alanus redivivus. P. 209, 218.

XV

1 Seuse. Leben. Kap. 4, 45 // Deutsche Schriften. S. 15, 154; Acta Sanctorum. Jan

II. P. 656.

2 Hefele. Op. cit. S. 167; cp. S. 259, Об имени Иисусовом, о защите такого обы­чая Бернардином Сиенским.

3 Eug. Demole. Le soleil comme cimier des armes de Gen?ve // Revue historique CXXIII. P. 450.

4 Hospinianus Rod., De templis etc., ?d. secunda. Tiguri, 1603. P. 213.

5 James. Op. cit. P. 474-475.

6 Irenaeus. Adversus haereses libri V, lib. IV, cap. 213.

7 О неибежности такого реализма ср.: James. Op. cit. P. 56.

8 Goethe. Spr?che in Prosa (Maximen und Reflexionen). № 742, 743.

9 St. Bernard. Libellus ad quendam sacerdotem // Dion. Cart. De vita et regimine curatorum. Opera. XXXVII, P. 222.

10 Bonaventura. De reductione artium ad theologiam / Opera, ed. Paris. 1871 VII P. 502.

11 Rousselot P. Pour l'histoire du probl?me de l'amour (B?umker und von Hertling, Beitr. zur Gesch. der Philosophie im Mittelalter. VI. 6. M?nster, l 908).

12 Sicard. Mitrale sive de officiis ecclesiasticis summa, Migne, Patr. lat. CCXIII. Col. 232.

348

13 Gerson. Compendium Theologiae / Opera. I. P. 234, 303 ff., 325; Meditatio super septimo psalmo poenitentiali. IV. P. 26.

14 Alanus redivivus. Passim.

15 Ha p. 12 fortitude приравнивается к abstinentia, но на р. 201 в ряду доброде­телей отсутствует temperantia, вероятно намеренно. Есть и другие различия.

16 Froissart. Po?sies (ed. Scheler). I. P. 53.

17 Chastellain. Trait? par forme d'all?gorie mystique sur l'entr?e du roy Loys en nouveau r?gne, ?uvres, VII. P. 1; Molinet. II. P. 71; III. P. 112.

18 Ср.: Coquillart. Les droits nouveaux / Ed. d'H?ricault. I. P. 72.

19 Opera. I. P. XLIV ff.

20 Usener Н. G?tternamen, Versuch zu einer Lehre von der religi?sen Begriffsbildung.

Bonn, 1896. S. 73. 21 Mangeart J. Catalogue descriptif et raisonn?e des mss. de la bibl. de Valenciennes.

P., i860. P. 687.

22 Journal d'un bourgeois. P. 96.

23 La Marsche. II. P. 378.

24 Histoire litt?raire de la France (14e si?cle). XXIV (1862). P. 541; Gr?bere Grundri?. Н. 1. S. 877; II, 2. S. 406; ср.: Cent nouvelles nouvelles. Н. P. 183; Rabelais. Pantagruel. I, IV. Chap. 29.

25 Grotefend Н. Korrespondenzblatt des Gesamtvereins etc., 67 (1919). S. 124.

26 De captivitate babylonica ecclesiae praeludium // Weimarer Ausgabe. 1888. VI. P. 562. 17 ff.

XVI

1 P?tri de Alliaco Tractatus I adversus cancellarium Parisiensem. Цит. по: Gerson. Opera. I. P. 23.

2 Dion. Cart. Opera. XXXVI. I. P. 200.

3 Dion. Cart. Revelatio. II // Opera. I. P. XIV.

4 Dion. Cart. Opera. XXXVII, XXXVIII, XXXIX, P. 496.

5 Anecdotes historiques etc. d'Etiennes de Bourbon / Ed. A. Lecoy de la Marsche, Soc. d'hist. de France, 1877. P. 24.

6 Alain Chartier. ?uvres. P. XI. Этот анекдот имеет ценность лишь как свиде­тельство взглядов эпохи. Ален Шартье умер в 1429 г., а Маргарита прибыла во Францию только в 1435 г., в возрасте 11 лет. Ср.: Champion P. Histoire po?tique du 15e si?cle. I. P. 131, № 4.

7 Gerson. Opera. I. P. 17.

8 Dion. Cart. Opera. XVIII. P. 433.

9 Ibid. XXXIX. P. 18 ff; De vitiis et virtutibus. P. 363; De gravitate et enormitate peccati // Ibid. XXIX. P. 50.

10 Ibid. XXXIX. P. 37.

11 Ibid. P. 56.

12 Dion. Cart. De quatuor hominum novissimis // Opera. XLI. P. 545.

13 Ibid. P. 489 ff.

14 Moll W. Brugman. I. P. 20, 23. 28.

15 Ibid. P. 320, № 1.

16 Примеры из житий свв. Эгидия, Германа, Кирика см.: Gerson. De via imitativa // Opera. III. P. 777; ср.: Contra gulam sermo // Ibid. P. 909; Olivier Mailard. Serm. de sanctis. Fol. 8a.

349

17 Innocentius Ш. De contemptu mundi. Lib. I, cap. 1 // Patrologiae cursus completus. S?ries latina. CCXVII. Col. 702 ff.

18 Wetzer und Welte. Kirchenlexicon. XI. 1601.

19 Extravag. commun. Lib. V, tit. IX. cap. 2: «Quanto plures ex eius applicatione trahuntur ad iustitiam, tanto magis accrescit ipsorum cumulus meritorum» [«Чем больше их чрез употребление его побуждается к праведности, тем более множится сумма оных заслуг»].

20 Bonaventura. In secundum librum sententiarum, dist. 41, art. l, qu. 2; 30, 2, l, 34; in quart, lib. sent. d. 34, a. 1 qu. 2, Breviloquii pars II // Opera / Ed. Paris. 1871, III. P. 577a, 335. 438; VI. P. 327b, VII. P. 271a, b.

21 Dion. Cart. De vitiis et virtutibus // Opera. XXXIX. P. 20.

22 MacKechnie. Magna Carta. P. 401.

23 Та же мысль высказывается в уже упоминавшейся булле Unigenitus. Ср. слова из Фауста Марло: «See, where Christ's blood streams in the firmament! One drop of blood will save me» [«Смотри, струится кровь Христа в небесной твер­ди! Меня спасет и капля этой крови»].

24 Dion. Cart. Dialogion de fide cath. // Opera. XVIII. P. 366.

25 Dion. Cart. Opera. XLI. P. 489.

26 Dion. Cart. De laudibus sanctae et individuae trinitatis // Opera. XXXV. P. 137; De laud. glor. Virg. Mariae et passim. Употребление превосходных степеней восходит еще к Дионисию Ареопагиту.

27 James. Op. cit. P. 419.

28 Joanis Scoti De division? naturae. Lib. III. Cap. 19 // Patrologiae cursus completus. Series latina. CXXII. Col. 681.

29 Cherubinischer Wandersmann. I. 25.

30 В упомянутой выше (прим. 50 к гл. XIV) работе М. d'Asbeck, как об этом свидетельствует уже само название, неоплатонический элемент в немецкой мистике и у Рюйсбрука подчеркивается в гораздо большей степени, чем это обычно стали делать после того, как были обнаружены томистские основы этой мистики.

31 Opera. I. P. XLIV.

32 Seuse. Leben. Kap. 3 / Ed. К. Bihlmeyer // Deutsche Schriften. Stuttgart, 1907. S. 14. Ср.: Кар. 5. S. 21, Zeile 3.

33 Meister Eckchart. Predigten. № 60, 76 / Ed. F. Pfeiffer // Deutsche Mystiker des XIV. Jahrhunderts. Leipzig, 1857. II. S. 193. Z. 34 ff.; S. 242, Z. 2 ff.

34 Tauler. Predigten. № 28 / Ed. F. Vetter (Deutsche Texte des Mittelalters. XI). B., 1910. S. 117, 30 ff.

35 Ruusbroec. Dat boec van seven sloten. Cap. 1 9 // Werken / Ed. David. IV. P. 106-108.

36 Ruusbroec. Dat boec van den rike der ghelieven. Cap. 43 / Ed. David. IV. P. 264.

37 Ibid. Cap. 35. P. 246.

38 Ruusbroec. Van seven trappen in den graet der gheesteliker minnen. Cap. 14 / Ed. David. IV. P. 53. Здесь «ontfonken» прочитано как «ontsonken» [«выпав­ших»].

39 Ruusbroec. Boec van der hoechster waerheit / Ed. David. P. 263; ср.: Spieghel der ewigher salicheit. Cap. 25. P. 231.

40 Spieghel der ewigher salicheit. Cap. 19. P. 144; Cap. 23. P. 227.

41 2 Пар., 6,1: «Dominis pollicitus est, ut habitaret in caligine» [«Господь вещал, что обитает во мгле»]; Пс., 17 (18), 12: «Et posuit tenebras latibulum suum» [«И содеял мрак покровом Своим»].

42 Dion. Cart. De laudibus sanctae et individuae trinitatis per modum horarum // Opera. XXXV. P. 137 f.; XLI. P. 263 etc.; ср.: De passione dei salvatoris dialogus //

350

Ibid. XXXV. P. 274: «ingrediendo caliginem, hoc est ad supersplendidissimae ac prorsus incomprehensibilis Deitatis praefatam notitiam pertingendo per omnem negationem ab ea» [«вступая во мрак, сиречь достигая вышепоименованного ведения преблистательной и всецело непостижимой Божественной природы чрез отвержение всякого об оной высказывания»].

43 Jostes F. Meister Eckhart und seine J?nger. Freiburg (Schw.), 1895. S. 95.

44 Dion. Cart. De contemplatione. Lib. III, art. 5 // Opera. XLI. P. 259.

45 Ibid. P. 269. - Вслед за Дионисием Ареопагитом.

46 Seuse. Leben. Kap. 4; цит. по: Вihlтеуеr. Deutsche Schriften. 1907. S. 14.

47 Eckhart. Predigten. № 40. S. 136, 23.

48 Ibid. № 9. S. 47 ff.

49 Soliloquium animae // Thomas a Kempis. Opera omnia / Ed. М. J. Pohl. Freiburg, 1902-1910. 7 vol. I. P. 230.

50 Thomas a Kempis. Op. cit. I. P. 222.

XVII

1 Ali?nor de Poitiers. Les honneurs de la cour. P. 184, 189, 242, 266.

2 La Marsche. L'Estat de la maison etc. // ?uvres. IV. P. 56. О подобных вопро­сах см. выше, с. 51-52.

3 Round J.H. The king's serjeants and officers of state with their coronation services. L., 1911. P. 41.

4 О сокровищах Карла ср.: Burckhardt R.F. Anzeiger f. Schweiz. Altertumskunde, 1932. S. 247 ff.; там же имеется изображение «трех братьев» («trois fr?res»).

5 Что примечательным образом распространилось на локомотивы, автомобили и (по крайней мере в Америке) лифты.

6 Le livre des trahisons. P. 27.

7 Rel. de S. Denis. III. P. 464 ff.; Juvenal des Ursins. P. 440; No?l Valois. La France et le grand schisme d'occident. P., 1896-1902. 4 vol. III. P. 433.

8 Juvenal des Ursins. Op. cit. P. 342.

9 Monstrelet. I. P. 177-242; Coville. Le v?ritable texte de la justification du duc de Bourgogne par Jean Petit // Biblioth?que de l'Ecole des chartes. 1911. P. 57. О предварительных набросках второй оправдательной речи, в которой Жан Пти должен был ответить на высказанные 1 1 сентября 1408 г. возражения аббата Фомы из Черизи, см.: Cartellieri O. Beitr?ge zur Geschichte der Herz?ge von Burgund. V. Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. 1914. № 6; кроме того, см.: Seiferth W. Der Tyrannenmord von 1407 // Leipziger Dissertation. 1922. Далее обо всем касающемся Жана Пти подробно см.: Coville A. Jean Petit, la question du tyrannicide au commencement du 15e si?cle. P., 1932.

10 Leroux de Lincy. Le proverbe fran?ais; ср.: Langlois E. Bibl. de L'Ecole des chartes. 1899. LX. P. 569; Ulrich J. /l Zeitschr. f?r franz. Sprache u. Lit. 1902. XXIV. P. 191.

11 Les grandes chroniques de France / Ed. Paris. IV. P. 478.

12 Alain Chartier (ed. Duchesne). P. 717.

13 Les Fortunes et adversitez de feu noble homme Jean R?gnier; ср.: Champion P. Histoire po?tique du 15e si?cle. I. P. 229 ff.; Molinet. Faictz et Dictz / Ed. Paris. 1537. Fol. 80, 119, 152, 161, 170, 194; Coquillart. ?uvres. I. P. 6; Villon (ed. Longnon). P. 134.

351

14 Roberti Gaguini Epist. et orat. (ed. Thuasne). II. P. 366.

15 Gerson. Opera. IV. P. 657; I. P. 936; Camahan. The Ad Deum vadit of Jean Gereon. P. 61, 71 ; ср.: Leroux de Lincy. Le proverbe fran?ais. I. P. LII.

16 Geffroi de Paris I Ed. de Wailly et Delisle, цит. по: Bouquet. Requeil des Historiens des Gaules et de la France. XXII. P. 87; см.: Index rerum et personarum, s.v. Proverbia. P. 926.

17 Froissart (ed. Luce). XI. P. 119; (ed. Kervyn). XIII. P. 41; XIV. P. 33; XV. P. 10; Le Jouvencel. I. P. 60, 62, 63. 74, 78, 93.

18 «Je l'envie» - «приглашаю», «вызываю» (термин карточной игры); «ic houd» - «принято!» (в ответ на это). «Cominus et eminus» - намек на поверье, что дикобраз способен также метать свои иглы.

19 См.: Huizinga J. Aus der Vorgeschichte des niederl?ndischen Nationalbewu?tseins // Im Bann der Geschichte. Amsterdam, 1942. S. 213-302.

20 См. выше, с. 126 - 127.

21 Piaget A. Le livre Messire Geoffroy de Charny // Romania. 1897. XXVI. P. 369.

22 L'abre des batailles. P. 1515; Michel le Noir; см. о Боне: Molinier. Sources de l'histoire de France. № 3861.

23 Chap. 35, 85 bis (номера глав 80-90 в издании 1515 г. встречаются дважды), 124 - 126.

24 Chap. 56, 60, 84, 132; Coopland G. Wt. The tree of battles and some of its sources, Tijdschrift voor rechtsgeschiedenis. V (1923). P. 173, подчеркивает яв­ную зависимость Боне от Иоанна из Леньяно (ум. 1383). Однако именно те места, которые здесь рассматриваются, представляются изначально принад­лежащими Боне. Об Иоанне из Леньяно см.: Ermini G. I trattati d?lia guerra e d?lia pace di G. da Legnano // Studi e memorie per la storia dell'universit? di Bologna, 1924, VIII. В испанском рыцарском романе Tirante el Blanco [Тиран-me Белый] отшельник вручает оруженосцу L'arbre des batailles как пособие по изучению рыцарства.

25 Chap. 82, 89, 90 bis ff.

26 Le Jouvencel. I. P. 222; II. 8, 93, 96, 133, 214.

27 Les vers de ma?tre Henri Baude, po?te du 15e si?ecle, ?d. Quicherat (Tr?sor des pi?ces rares ou in?dites). 1856. P. 20-25.

28 Champion. Villon. II. P. 182.

29 Еще сильнее такой формализм у племен южноамериканских индейцев, где каждый, кто случайно поранится, должен выплатить своему клану вено за пролитие крови, ибо он пролил кровь клана. См.: Farrand L. Basis of American history. P. 198 (The American nation. A history. Vol. II).

30 La Marche. II. P. 80.

31 Ibid. P. 168.

32 Chastellain. IV. P. 169.

33 Chron. scand. II. P. 83.

34 Petit-Dutaillis. Documents nouveaux sur les m?urs populaires etc.; ср.: Chastellain. V. P. 399; du Clercq. Passim.

35 Du Clercq. IV. P. 264; ср.: HI. P. 180, 184, 206, 209.

36 Monstrelet. I. P. 342; V. P. 333; Chastellain. II. P. 389; La Marche. II. P. 284, 331; Le livre des trahisons. P. 34, 226.

37 Thomas Basin (ed. J. Quicherat). P. XLIV.

38 Chastellain. III. P. 106.

39 Gerson. Sermo de nativ. dimini // Op?ra. III. P. 947.

40 Le Pastoralet. Vs. 2043.

352

41 Jean Jouffroy. Oratio. I. P. 188.

42 La Marche. I. P. 63.

43 Gerson. Querela nomine Universitatis... // Op?ra. IV. P. 574; ср.: Rel de S. Denis. III. P. 185.

44 Chastellain. II. P. 375; cp. p. 307.

45 Commynes. I. P. 111, 363.

46 Monstrelet. IV. P. 388.

47 Basin. I. P. 66.

48 La Marche. I. P. 60, 63, 83, 88, 91, 94, 134, № 1; III. P. 101.

49 Commynes. I. P. 170, 262, 391. 413, 460.

50 Basin. II. P. 417, 419; Molinet. Faictz et Dictz. Fol. 205. В третьей строке про­читано «sa» вместо «la».

51 Deschamps. ?uvres. IX.

52 Ibid. P. 219 ff.

53 Ibid. P. 293 ff.

54 Ср.: Marett. The threshold of religion. Passim.

55 Monstrelet. IV. P. 93; Livre des trahisons. P. 157; Molinet. II. P. 129; ср.: du Clercg. IV. P. 203, 273; Theod. Pauli. P. 278.

56 Molinet. I. P. 60.

57 Molinet. IV. P. 417; Пантуфль - туфелька, Курто (коротышка) - деревенский духовой инструмент, Морнифиль (оплеуха) - четверка (в картах).

58 Gerson. Opera. I. P. 205.

59 Le songe du vieil p?lerin. Цит. по: Jorga. Phil. de M?zi?res. P. 69, № 1.

60 Juvenal des Ursins. P. 425.

61 Ibid. P. 415.

62 Gerson. Op?ra. I. P. 206.

63 Gerson. Sermo coram rege Franciae // Op?ra. IV. P. 620; Juvenal des Ursins. P. 415, 423.

64 Gerson. Op?ra. I. P. 216.

65 Chastellain. IV. P. 324, 323, 314, № 1; ср.: du Clercq. III. P. 236.

66 Chastellain. II. P. 376; III. P. 446, 447, № 1, 448; IV. P. 213; V. P. 32.

67 Monstrelet. V. P. 425.

68 Chronique de Pierre le Pr?tre. Цит. по: Bourquelot. La vauderie d'Arras (Bibl. de l'?cole des chartes, 2e s?r., III). P. 109.

70 Martin le Franc. Le Champion des dames. Цит. по: Bourquelot. Op. cit. P. 86; также цит. по: Thuasne. Gaguin. Н. P. 474.

71 Froissart (ed. Kervyn). XI. P. 193.

72 Ср.: Stadelmann R. Vom Geist des ausgehenden Mittelalters. Halle, 1929. S. 46. Anm. 2.

73 Gerson. Contra superstitionem praesertim Innocentum // Opera. I. P. 205; De erroribus circa artem magicam // Ibid. I. P. 211; De falsis prophetis // Ibid. I. P. 545; De passionibus animae // Ibid. III. P. 142.

74 Journal d'un bourgeois. P. 236.

75 Ibid. P. 220

76 Dion. Cart. Contra vitia superstitionum quibus circa cultum veri Dei erratur // Opera. XXXVI. P. 211 ff.; ср.: Franz A. Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter. Freiburg, 1909. 2 Bde.

77 См., например: du Clercq. III. P. 104-107.

353

назад содержание далее



ПОИСК:




© FILOSOF.HISTORIC.RU 2001–2023
Все права на тексты книг принадлежат их авторам!

При копировании страниц проекта обязательно ставить ссылку:
'Электронная библиотека по философии - http://filosof.historic.ru'