Введение

Актуальность, выбранной темы определяется конкретным спектром неразрешённых вопросов онтологического характера, возникающих с появлением нанотехнологий, например: что есть сущность нанотехнологий? Какова онтологическая роль и онтологические основания нанотехнологий? Какое бытие порождают нанотехнологии? Отсутствие их решения влечёт за собой отсутствие онтологического знания нанотехнологий, что делает невозможным уменьшение рисков, связанных с ними.

Актуальность темы ориентирована на первичное определение перспектив и возможностей нанотехнологий в становлении их бытия. Так ресурсы нанотехнологий не только присутствуют в бытии человека, но и меняют его; не познавая характер онтологических изменений, сопутствующий развитию нанотехнологий, можно впасть в заблуждения, влекущие за собой непредсказуемые последствия.

Определяя научную степень разработанности темы, следует указать об этико-социальном направлении философских исследований в области нанотехнологий; в таком случае философское мышление зависимо от влияния СМИ и общественного интереса к этой проблеме; к тому же необходимо учесть, что без предварительного разрешения или хотя бы постановки вопросов онтологии, имеющих фундаментальное значение, невозможно объективное изучение философских проблем нанотехнологий. Отсутствие подобного изучения выявило необходимость его последовательного проведения в данном дипломе.

Основанием для определения того значения, которое несут нанотехнологии, являются два источника: лекция Фейнмана 1959 года и труд ”Машины Созидания” Дрекслера. В содержательном смысле их характеризует то, что в первой освещена перспектива развития физики как искусства манипуляции атомами, репрезентирующей атомно - математическую реальность, во - втором изложена теория ”ассемблера”, нашедшая потом своих оппонентов - Смолли и Вайтсайдеса. Споры о возможности и невозможности ассемблеров открыто велись в письмах Смолли и Дрекслера, не приведя к единому мнению.

Футуристическая позиция Дрекслера в отношении нанотехнологий актуализирует основополагающие философские вопросы - что есть нановещи и как их классифицировать в онтологическом плане? Если есть бытие, создаваемое нанотехнологиями, то каков должен быть его Логос? Эти вопросы, несомненно, являются основанием для дальнейших рефлексий над последствиями нанотехнологий.

К работам отечественной философии следует отнести статью Негодаева И.А. ”Нанотехнология сквозь призму философии”, затем Учебно - информационный материал Путилина - ”Нанотехнология и Социум”, в которой акцент делается на видовых сферах влияния нанотехнологий: ”идеология, медицина, сфера информационных коммуникаций, экология, энергетика, военная сфера, сфера потребления”, в каналах воздействия на общество: ”телекоммуникационные системы, Интернет, печатная продукция, научная фантастика в виде фильмов, книг, видеоигр”, в этических вопросах…

Оценивая состояние разработок по данной проблеме, следует отметить, что оно находится не на начальной, а на ”предначальной” стадии. Отличительным свойством ”предначальной” стадии является наличие небольшого объёма и количества статей, а так же отсутствие значительного философского дискурса в области философских проблем нанотехнологий.

Философские проблемы техники имели отражение в западной философии техники: работах Э.Каппа, Ж.Эллюля, Ф. Дессаура, А.Эспинаса, Х.Закксе, Ф.Бона, М.Хайдеггера, К. Ясперса, Х. Ортеги - Гассета; в отечественной философии техники: работах П.К.Энгельмейера, Н.А. Бердяева, В.Г. Горохова.

Следует указать, что философия уделяет внимание нанотехнологиям по мере их влияния на мироустройство человека, пока они меняют то, что всегда являлось предметом философского анализа и то, что может стать им. Для этого следует сразу устранить ”нанотехнологический пафос”, что может составлять содержание современных работ, посвящённых нанотехнологиям в философии и философии в нанотехнологиях. Размеры ожидаемых перемен не могут заслонять предмет и объект исследования.

Структура основной части дипломной работы определяется двумя главами. Первая глава: ”Онтологические основы изучения нанотехнологий” Вторая: ”Онтологическая значимость нанотехнологий”. В первой главе первого параграфа - ”О философском определении понятия нанотехнологии”, определяется: что есть нанотехнология. Задачей этого параграфа является исследование понятий ”объективации нанотехнологии - трансформации - творчества” как результата развития нанотехнологии. Решение данной задачи является основанием для философской рефлексии над потенциальными возможностями нанотехнологий, помогая прояснить потенциал и качество онтологических изменений в проблемном поле нанотехнологий. Во втором параграфе первой главы ”Нанотехнология в контексте философии техники”, определяется потенциал философии техники по отношению к нанотехнологиям, уточняющий как онтологические атрибуты нанотехнологий в аспектах объективации и творчества, так и в аспектах - средств и способов познания бытия, производимого нанотехнологиями.

Вторая глава посвящена бытию, создаваемому нанотехнологиями. Первый параграф: ”Нанотехнологии в контексте становления новых форм бытия” актуализирует применение философии техники к нанотехнологиям в понимании того, что есть бытие нанотехнологий, чьи формы возникают в поле дискурса по философии техники; вместе с этим показаны различные дуальные отношения внутри объективации бытия нанотехнологий. Среди них выделяются отношения: вещи в себе и явления, суррогатного и не - суррогатного бытия, технического и нетехнического начала бытия, субъекта и объекта.

Результаты, полученные в первом параграфе второй главы, являются пропозицией для второго параграфа: ”Об определении нанобытия”. В этом параграфе доказывается онтологический статус нанотехнологий, создающих своё бытие, в отличие от технологий прошлого. Для полноценного раскрытия темы вводится термин ”нанобытие”, устанавливаются его конкретные черты, специфика его модальных проявлений. Показывается различие термина ”нанобытие” от ”нанореальности”, предложенного А.И. Путилиным.

Основываясь на содержательных и методологических позициях философии техники в понимании современной технологической и научной ситуации, можно выделить следующую цель дипломной работы:

- Раскрытие специфики новой формы бытия, создаваемой нанотехнологией, из - за чего объектом исследования является нанотехнология как тотальная трансформация мира, а предметом - её онтологический статус, познаваемый философской рефлексией.

Достижение цели возможно лишь при условии выполнения следующих задач:

-Определение роли и характера онтологических преобразований, осуществляемых нанотехнологией.

-Выявление характера и свойств объективации нанотехнологий.

-Философское обоснование понятия ”нанобытия”.

-Исследование онтологического значения нанотехнологии в рамках идей философии техники.

Выполнению подобных задач соответствуют тезисы, выносимые на защиту:

1) Онтологическая объективация нанотехнологии предполагает то, как техническое соответствует нетехническому.

2) Онтология нанотехнологии может быть осознана только исходя из достижений философии техники.

3) Тенденции развития эмпирических данных позволяют сделать вывод относительно того, что нанотехнологии порождают техническое или нанобытие.

Результаты, полученные в ходе исследовательской работы, могут стать основанием для последующего осмысления тенденций, обусловивших онтологическую тотализацию нанотехнологий. Так же они могут иметь значение в философском познании нанотехнологий, предполагающим присутствие субъекта в онтологической ”ситуации”, созданной ими.

Идеи дипломной работы прошли апробацию в докладах ”Вопрос о технике” и ответ ”нано”, а так же ”Онтологическая объективация нанотехнологий”.