Часть 4.

[термин] «человек» не может обладать простой или материальной суппо-зицией, поскольку [термин] «бежать» не относится к интенции души, произнесенному или написанному слову. Но в высказывании «Человек есть вид» [термин] «человек» может обладать простой суппозицией, поскольку [термин] «вид» обозначает интенцию души. И в данном случае высказывание имеет различные смыслы, в соответствии с третьим модусом эквивокации, благодаря тому, что субъект может обладать простой или персональной суппозицией. В первом случае [т. е. при простой суппозиции] высказывание истинно, поскольку тогда обозначается, что одна интенция души, или понятие, есть вид, и это истинно. А во втором случае [т. е. при персональной суппозиции] высказывание безусловно ложно, поскольку тогда обозначается, что некая вещь, обозначаемая с помощью [термина] «человек», является видом, что очевидно ложно.

Точно так же надлежит различать смыслы следующих высказываний: «„Человек" сказывается о многом», «„Способность смеяться" есть свойство человека», «„Способность смеяться" сказывается в первую очередь о человеке». При этом различение должно проводится как в отношении субъекта, так и в отношении предиката. Равным образом, надлежит различать смыслы высказывания «„Разумное животное" есть определение человека», поскольку в случае простой суппозиции оно истинно, а в случае персональной - ложно. И то же касается многих сходных высказываний, например, «Мудрость есть атрибут Бога», «„Быть творцом" - свойство Бога», «Благость и мудрость суть божественные атрибуты», «Благость сказывается о Боге», «Нерожденность - свойство Отца» и т.п.

Равным образом, когда термин соотносится с неким термином, который относится к произнесенному или написанному слову, следует различать смыслы высказывания в связи с тем, что таковой термин может обладать персональной или материальной суппозицией. И так должны различаться смыслы [следующих] высказываний: «„Сократ" есть имя», «„Человек" есть трехсложное слово», «„Отцовство" обозначает свойство Отца». В самом деле, если «Отцовство» обладает материальной суппозицией, то высказывание «„Отцовство" обозначает свойство Отца» истинно, а если оно обладает персональной суппозицией - ложно, поскольку Отцовство есть свойство Отца, или Сам Отец. И так должны различаться смыслы [следующих] высказываний: «„Разумное животное" обозначает чтойность человека», «„Разумное" обозначает часть человека», «„Белый человек" обозначает акцидентальное образование», «„Белый человек" есть составной термин» и так же в отношении многого другого таково же.

38_________________________________________________________Logica

Potest igitur ista regula dari: Quod quando terminus potens habere prae-dictam triplicem suppositionem comparatur extremo communi incomplexis sive complexis, sive prolatis sive scriptis, semper terminus potest habere suppositionem materialem, et est talis propositio distinguenda. Quando УС-ГО comparatur extremo significanti intentionem animae, est distinguenda, eo quod potest habere suppositionem simplicem vel personalem. Quando autem comparatur extremo communi omnibus praedictis, tunc est distin-guenda, eo quod potest habere suppositionem simplicem, materialem et personalem. Et sic est haec distinguenda: «„Homo" praedicatur de pluri-bus»; quia si «homo» habeat suppositionem personalem, sic est falsa, quia tunc denotatur, quod aliqua res significata per hunc terminum «homo» praedicatur de pluribus; si habeat suppositionem simplicem vel materialem, sive pro voce sive pro scripto, est vera, quia tam intentio communis quam vox quam illud quod scribitur praedicatur de pluribus.

1.11. De suppositione personali in speciali*

Suppositio personalis potest dividi primo in suppositionem discretam et communem. Suppositio autem discreta est, in qua supponit nomen proprium alicuius vel pronomen demonstrativum significative sumptum; et talis sup-positio reddit propositionem singularem, sicut hic: «Sortes est homo», «Iste homo est homo», et sic de aliis. Et si dicatur, haec est vera: «Haec herba crescit in horto meo», et tamen subiectum non habet suppositionem discre-tam: dicendum, quod ista propositio est falsa de virtute sermonis; sed per istam intelligitur talis propositio: «Talis herba crescit in horto meo», ubi su-biectum supponit determinate. Unde advertendum est, quod quando aliqua propositio falsa est de virtute sermonis, sed tamen aliquem verum sensum habet, ipsa accepta in illo sensu debent subiectum et praedicatum habere eandem suppositionem, quam habent in illa, quae de virtute sermonis est vera.

Summa tot. log., I, c. LXVIII.

Логика 39

Итак, можно сформулировать следующее правило: когда термин, могущий обладать тремя указанными видами суппозиции, соотносится с термином, общим составным или несоставным произносимым голосом или письменным [терминам], этот термин всегда может обладать материальной суппозицией, и в таком высказывании следует различать разные смыслы. Когда же этот термин соотносится с термином, обозначающим интенцию души, различие должно проводиться в силу того, что он может обладать простой или персональной суппозицией. А когда он соотносится с термином, общим всему указанному, тогда различие должно проводиться в силу того, что он может обладать простой, материальной и персональной суппозицией. И так надлежит различать смысл высказывания «„Человек" сказывается о многом», поскольку если [термин] «человек» обладает персональной суппозицией, высказывание ложно, ибо в этом случае обозначается, что некая вещь, обозначаемая термином «человек», сказывается о многом; а если [термин] «человек» обладает простой или материальной суппозицией (неважно, подразумевается при этом написанное или произнесенное слово), высказывание истинно, поскольку как общая интенция, так и написанное и произнесенное слово сказываются о многом.

1.11. Персональная суппозиция в частном

Персональная суппозиция может быть разделена прежде всего на дискретную и общую. Дискретная суппозиция - та, в которой используется чье-либо собственное имя или указательное местоимение, взятое в своей обозначающей функции. И такая суппозиция дает единичное высказывание, например, «Сократ есть человек», «Этот человек есть человек» и т. д. И если возразят: высказывание «Эта трава растет в моем саду» истинно, но, тем не менее, [его] субъект не обладает дискретной суппозицией, то на это следует ответить, что понятое буквально это высказывание ложно, а если оно подразумевает высказывание «Такая трава растет в моем саду», то в данном случае имеет место определенная суппозиция. Поэтому следует отметить, что когда некое высказывание ложно при буквальном понимании, но, тем не менее, имеет некий истинный смысл, то оно, рассматриваемое в этом смысле, должно обладать субъектом и предикатом, обладающими той же суппозицией, что и в высказывании, которое истинно при буквальном понимании.

40 Logica

Suppositio personalis communis est quando terminus communis suppo-nit sicut hic: «Homo currit», «Omnis homo est animal». Suppositio perso-nalis communis dividitur in suppositionem confusam et determinatam.

Suppositio determinata est, quando contingit descendere per aliquam disiunctivam ad singularia, sicut bene sequitur: «Homo currit, igitur iste homo currit, vel ille», et sic de singulis. Et ideo dicitur suppositio deter-minata, quia per talem suppositionem denotatur, quod talis propositio sit vera pro aliqua singulari determinata, quae singularis determinata sola si-ne veritate alterius singularis sufficit ad talem propositionem verificandam; sicut ad veritatem istius: «Homo currit», requiritur, quod aliqua singularis determinata sit vera, et quaelibet sufficit, etiam posito, quod quaelibet alia esset falsa. Tamen frequenter multae vel omnes sunt verae. Est igitur regula certa: Quod quando sub termino communi contingit descendere ad singu-laria per propositionem disiunctivam et ex qualibet singulari infertur talis propositio, tunc ille terminus habet suppositionem personalem determina-tam. Et ideo in ista propositione: «Homo est animal», utrumque extremum habet suppositionem determinatam, quia sequitur: «Homo est animal, igitur ille homo est animal, vel ille (et sic de singulis)». Similiter sequitur: «Ille homo est animal», quocumque demonstrato, «igitur homo est animal». Si-militer sequitur: «Homo est animal, igitur homo est hoc animal, vel homo est illud animal, vel illud (et sic de singulis)». Et bene sequitur: «Homo est hoc animal», quocumque animali demonstrato, «igitur homo est animal». Et ideo tam «homo» quam «animal» habet suppositionem determinatam.

Suppositio personalis confusa est omnis suppositio personalis termini communis, quae non est determinata. Et illa dividitur: quia quaedam est suppositio confusa tantum, quaedam est suppositio confusa et distributiva.

Логика 41

Общая персональная суппозиция - суппозиция общего термина, как в данном случае: «Человек бежит», «Всякий человек есть живое существо». Общая персональная суппозиция подразделяется на смутную и определенную суппозипию.

Определенная суппозиция имеет место тогда, когда имеет место логический переход от общего к единичному при посредстве дизъюнктивного высказывания25. Так, имеет силу вывод «Человек бежит, следовательно, бежит тот или этот человек (и так же о каждом единичном [человеке] )». И суппозиция называется определенной потому, что благодаря ей обозначается, что это высказывание истинно в случае [истинности] определенного единичного высказывания, [истинности] какового определенного единичного высказывания достаточно для того, чтобы это высказывание было истинным, независимо от истинности другого единичного высказывания. Например, для истинности высказывания «Человек бежит» требуется, чтобы некое определенное единичное высказывание было истинным, причем достаточно любого одного, даже если допустить, что все прочие ложны; часто, однако, все они или многие из них истинны. Итак, имеется точное правило: когда происходит логический переход от общего термина к единичным при посредстве дизъюнктивного высказывания, и такое [исходное] высказывание выводимо из любого единичного высказывания, то указанный термин обладает персональной определенной суппозицией. Поэтому в высказывании «Человек есть живое существо» кажд