Часть 4.

<На ><эту ><трудность ><логические ><позитивисты ><реагировали ><двумя ><разными ><способами. ><Некоторые ><из ><них ><согласились ><с ><Куайном ><и ><от><казались ><от ><тождества ><значения ><и ><изменения ><значения. ><С ><их ><точки ><зрения, ><существует ><такая ><вещь, ><как ><осмысленность ><(и ><ее ><критерием ><является ><включенность ><соответствующего ><предложения ><в ><эмпиричес><кую ><теорию), ><и ><вопросы ><верификации ><косвенно ><входят ><в ><установле><ние ><того, ><является ><ли ><осмысленным ><данное ><слово ><или ><предложение. ><Однако, ><с ><их ><точки ><зрения, ><нет ><вообще ><никакого ><смысла ><в ><вопросе ><о ><том, ><имеют ><ли ><два ><слова ><одно ><и ><то ><же ><значение ><или ><изменило ><ли ><некоторое ><слово ><свое ><значение. ><Конечно, ><мы ><можем ><спросить, ><имеют ><ли ><определенные ><два ><слова ><один ><и ><тот ><же ><экстенсионал, ><однако ><этот ><вопрос ><имеет ><фактуальный ><характер ><и ><он ><должен ><быть ><решен ><с ><помощью ><обычных ><научных ><процедур. ><(Для ><этой ><точки ><зрения ><явля><ется ><сложным ><вопрос ><о ><том, ><какие ><обычные ><научные ><процедуры ><должны ><быть ><использованы, ><чтобы ><решить, ><являются ><ли ><все ><холостя><ки ><неженатыми ><или ><нет; ><отчасти ><неопределенный ><ответ ><заключается ><в ><том, ><что ><такие ><утверждения ><«оправдываются ><их ><местом ><в ><некото><рой ><системе».)>

<Другой ><подход, ><развиваемый ><Карнапом, ><состоит ><в ><следующем: ><Вопросы ><верификации ><(то ><есть ><существования ><проверяемых ><следст><вий) ><входят ><в ><установление ><того, ><является ><ли ><некоторое ><множество ><предложений ><эмпирической ><теорией ><или ><не ><является ><таковой. ><Роль ><терминов ><в ><формулировке ><эмпирических ><теорий ><- ><вот ><что ><делает ><их ><осмысленными ><(как ><и ><в ><предыдущем ><подходе). ><Таким ><образом, ><вопро><сы ><верифицируемости ><снова ><косвенно ><входят ><в ><проблему ><осмыс><ленности, ><но ><не ><в ><вопросы ><тождества ><или ><различия ><значений. ><Пос><ледние ><касаются ><классов ><синонимичности, ><к ><которым ><принадлежит ><слово, ><и ><решаются ><с ><помощью ><обращения ><к ><семантическим ><правилам ><языка. ><Таким ><образом, ><фактически ><Карнап ><оперирует ><двумя ><понятия->

<ГОВОРИТЬ>< >< >< >< ><О >< >< >< ><ЗНАЧЕНИИ>>

<<ми ><значения: ><Он ><использует ><обычное ><(лингвистическое) ><понятие ><зна><чения, ><когда ><речь ><идет ><о ><синонимии; ><кроме ><того, ><он ><использует ><верификационную ><теорию ><значения ><в ><своей ><современной, ><значитель><но ><модифицированной ><форме, ><когда ><обсуждает ><вопрос: ><«Включается ><ли ><вообще ><некоторый ><термин ><в ><язык?».>

<Фейерабенд ><в ><значительной ><степени ><не ><соглашается ><с ><логичес><ким ><позитивизмом, ><особенно ><с ><его ><современной ><формой. ><Однако ><не><правильное ><употребление ><им ><термина ><«значение», ><по-видимому, ><было ><вызвано ><верификационной ><теорией ><значения. ><Так, ><в ><одном ><месте ><он ><утверждает, ><что ><Галилей ><под ><температурой ><имел ><в ><виду ><«то, ><что ><из><меряет ><термометр», ><и ><в ><этом ><утверждении ><содержится ><зародыш ><истины, ><но ><термин ><«измеряет» ><он ><понимает ><в ><довольно ><сомнительном ><смысле, ><превращая ><Галилея ><в ><инструменталиста ><7><. ><В ><другом ><месте ><он ><использует ><положение ><Нагеля, ><что ><«процедуры» ><феноменологической ><термодинамики ><фиксируют ><значение ><термина ><«температура» ><Прав ><я ><или ><нет, ><предполагая, ><что ><именно ><позитивизм ><побудил ><Фейерабенда ><к ><небрежному ><обращению ><с ><термином ><«значение», ><но ><факт ><остается ><фактом: ><Фейерабенд ><не ><может ><избежать ><большинства ><трудностей, ><с ><которыми ><столкнулись ><позитивисты ><(или, ><скорее, ><он ><не ><мог ><бы ><избе><жать ><их, ><если ><бы ><попытался ><когда-нибудь ><подвергнуть ><свое ><собствен><ное ><использование ><в ><философии ><термина ><«значение» ><хоть ><сколько-ни><будь ><внимательному ><анализу).>

<Для ><того ><чтобы ><увидеть ><это, ><достаточно ><вспомнить, ><что ><для ><Фейерабенда ><значение ><некоторого ><термина ><зависит ><от ><всей ><теории, ><содержащей ><этот ><термин. ><Поэтому ><он ><не ><может ><уйти ><от ><следующих ><вопросов: ><Какие ><теории ><порождают ><значения ><терминов? ><Поскольку ><теория ><содержит ><много ><различных ><терминов, ><то ><как ><мы ><можем ><ска><зать, ><значение ><каких ><терминов ><она ><детерминирует? ><Какие ><измене><ния >< ><в >< ><теории ><или, >< >< ><более >< ><широко, >< >< ><в >< ><эмпирических >< ><убеждениях >< ><не>

<><7>< ><Фейерабенд ><утверждает, ><что ><термометр ><«измеряет» ><не ><температуру, ><а ><сложную ><функцию ><многих ><физических ><переменных ><(включая ><температуру) ><Он ><подразумевает ><при ><этом, ><конечно, ><то, ><что ><точное ><показание ><термометра ><связано ><со ><сложной ><функцией, ><состоящей ><из ><многих ><переменных ><При ><по><добном ><использовании ><слова ><«измеряет» ><получается, ><что ><каждый ><измери><тельный ><инструмент ><является ><совершенным ><и ><только ><мы ><иногда ><ошибаемся ><относительно ><того, ><что ><измеряется ><Приписать ><Галилею ><точку ><зрения, ><что ><«температура ><есть ><то, ><что ><измеряет ><термометр», ><где ><слово ><«измеряет» ><берется ><именно ><в ><этом ><смысле, ><- ><значит ><превратить ><Галилея ><в ><крайнего ><операционалиста ><Излишне ><говорить, ><что ><это ><неразумное ><использование ><слова ><«измеряет», ><и ><неразумно ><говорить, ><как ><это ><делает ><Фейерабенд, ><что ><сегодня ><мы ><не ><верим ><в ><то, ><что ><термометры ><измеряют ><температуру.>

<20*>

<156>>

<<КАК>< >< >< ><НЕЛЬЗЯ>

<><влияют ><на ><значение ><терминов? ><В ><статье ><Феиерабенда ><не ><предложено ><никаких ><ответов ><на ><эти ><вопросы, ><а ><ведь ><эти ><вопросы ><выражают ><как ><раз ><те ><трудности, ><которые ><заставили ><защитников ><верификационной ><теории ><значения ><ограничить ><свою ><теорию ><вопросами ><смысла ><и ><ис><кать ><понимание ><синонимии ><где-то ><в ><другом ><месте, ><если ><оно ><вообще ><существует.>

<Можно, ><конечно, ><избрать ><крайнее ><направление ><и ><утверждать, ><что ><любое ><изменение ><теории ><является ><изменением ><значения ><терми><нов. ><(Каких ><терминов? ><Всех? ><Даже ><логических ><связок? ><А ><почему ><бы ><и ><нет?) ><Однако ><я ><надеюсь, ><что ><Фейерабенд ><не ><хотел ><бы ><принимать ><такого ><истолкования ><этой ><проблемы. ><Так ><как ><сказать, ><что ><любое ><из><менение ><в ><наших ><эмпирических ><убеждениях ><относительно ><множества ><^f><-ов ><приводит ><к ><изменению ><значения ><термина ><8><, ><значило ><бы ><отри><цать ><различие ><между ><вопросами ><о ><значении ><и ><вопросами ><о ><факте. ><Сказать, ><что ><семантические ><правила ><английского ><языка ><вообще ><нель><зя ><отличить ><от ><эмпирических ><убеждений ><людей, ><говорящих ><по-анг><лийски, ><значило ><бы ><выбросить ><за ><борт ><понятие ><семантического ><пра><вила ><английского ><языка.>

<Любопытно, ><что ><Фейерабенд ><не ><следует ><этим ><путем. ><Действи><тельно, ><многие ><его ><цели ><были ><бы ><достигнуты ><быстрее, ><если ><бы ><он ><предпочел ><следовать ><Куайну ><и ><совершенно ><отбросил ><бы ><теорию ><зна><чения. ><Он ><хочет ><показать, ><что ><лингвистическая ><философия ><ирреле-><вантна, ><и ><вводит ><в ><заблуждение: ><ясно, ><что ><если ><она ><опирает ><на ><оши><бочное ><понятие ><о ><том, ><что ><существуют ><такие ><вещи, ><как ><правила ><языка, ><то ><она ><глубоко ><заблуждается. ><(Такова ><вся ><наука ><лингвистика; ><это ><возражение ><Куайн ><пытался ><обойти ><в ><работе ><«Слово ><и ><объект» ><9 ><посредством ><допущения ><некоторых ><построений ><лингвистических ><опи><саний ><естественного ><языка, ><причем ><эти ><описания ><должны ><были ><удов><летворять ><некоторым ><операциональным ><и ><теоретическим ><условиям.) ><Он ><стремится ><показать, ><что ><если ><в ><ответ ><на ><фразу ><«Боль ><есть ><неко><торый ><процесс ><в ><коре ><головного ><мозга» ><говорят, ><что ><это ><только ><изме><нение ><значения ><слова ><«боль», ><то ><это ><возражение ><неубедительно. ><Ес><ли ><«изменение ><значения» ><само ><является ><бессмысленным ><понятием, ><то ><его ><цель ><достигнута. ><Он ><хочет ><показать, ><что ><в ><основе ><ложных ><теорий ><лежит ><обычный ><язык; ><если ><нельзя ><провести ><различия ><между>

<><8>< ><Второе ><вхождение ><*Х» ><в ><предложение ><текста ><следовало ><бы ><поместить

><в >< >< ><квазикавычки >< >< ><(»уголки* >< >< ><Куайна) >< >< ><для >< >< ><того, >< >< ><чтобы >< >< ><избежать >< >< ><ошибки

><смешения ><упоминания ><и ><использования. ><В ><настоящей ><статье ><я ><игнорирую

><эти ><логические ><тонкости.>

<9>< ><О. ><1960.>

<ГОВОРИТЬ>< >< >< >< ><О >< >< ><ЗНАЧЕНИИ>>

<<«обыденным ><языком» ><и ><«здравым ><смыслом» ><(то ><есть ><повседневными ><убеждениями ><людей, ><говорящих ><на ><обыденном ><языке), ><то ><это ><озна><чает, ><что ><большинство ><людей ><верят ><во ><многие ><ложные ><вещи, ><но ><кто ><когда-либо ><сомневался ><в ><этом?>

<Однако ><вся ><сенсационность ><исчезла ><бы, ><если ><бы ><Фейерабенд ><следовал ><этим ><путем, ><так ><как ><«сенсационность» ><здесь ><обусловлена ><скрытым ><переходом ><от ><необычного ><понимания ><значения ><к ><его ><обыч><ному ><пониманию ><и ><обратно. ><Рассмотрим, ><например, ><утверждение, ><вызвавшее ><интерес ><Смарта, ><что ><даже ><термин ><«дымовая ><труба» ><изме><нил ><свое ><значение, ><так ><как ><мы ><отказались ><от ><точки ><зрения ><здравого ><смысла ><при ><понимании ><внутреннего ><строения ><труб. ><Если ><«значение» ><есть ><точка ><зрения ><здравого ><смысла, ><то ><это ><тавтология: ><«Мы ><измени><ли ><нашу'точку ><зрения, ><так ><как ><мы ><изменили ><нашу ><точку ><зрения». ><Только ><благодаря ><незаметному ><переходу ><от ><того ><факта, ><что ><понятие ><«значение» ><в ><фейерабендовском ><смысле ><(если ><таковое ><действитель><но ><существует) ><изменилось, ><к ><утверждению ><о ><том, ><что ><изменилось ><значение ><в ><обычном ><смысле, ><получается ><«сенсационный» ><результат.>

<И ><наконец, ><я ><затрону ><одно ><из ><главных ><утверждений ><Фейерабен-><да, ><которого ><в ><некотором ><смысле ><касается ><вся ><статья ><Смарта ><и ><кото><рое ><просто ><не ><могло ><бы ><быть ><выведено ><без ><этого ><«перехода». ><Это ><ут><верждение ><состоит ><в ><том, ><что, ><поскольку ><повседневный ><язык ><предпо><лагает ><ложные ><теории, ><мы ><можем ><отбросить ><повседневный ><язык ><(с. ><76). ><Нет ><ничего ><удивительного ><в ><том, ><что ><мы ><можем ><изменить ><многие ><убеждения ><нашего ><здравого ><смысла; ><мы ><можем ><высказать ><различные ><мысли ><на ><обычном ><английском, ><французском, ><немецком ><и ><т. ><д. ><языках, ><эти ><мнения ><являются ><«значениями» ><наших ><терминов ><в ><фейерабендовском ><смысле ><слова ><«значение»; ><но, ><только ><обосновав ><то, ><что ><они ><являются ><также ><«значениями» ><в ><обычном ><смысле, ><мы ><приходим ><к ><заключению, ><что ><можно ><всецело ><отбросить ><повседневный ><английский, ><французский, ><немецкий ><и ><т. ><д. ><языки. ><Конечно, ><здесь ><Куайн ><и ><Фейерабенд ><разошлись ><бы ><друг ><с ><другом. ><Если ><«обычное ><использование» ><термина ><зависит ><от ><ложного ><суждения, ><что ><все ><являются ><Р, ><то ><Куайн ><рекомендовал ><бы ><заменить ><его ><истинным ><суж><дением, ><а ><именно: ><«Некоторые ><не ><есть ><Р», ><а ><не ><отбрасывать ><обяза><тельно ><термин ><Если ><«здравый ><смысл» ><ложен, ><то ><следует ><выяснить, ><что ><же ><истинно. ><Можно ><ввести ><много ><специальных ><тер><минов, ><но ><что ><обычный, ><не ><специальный ><язык ><нельзя ><использовать ><для ><того, ><чтобы ><высказать ><истину, ><что ><он ><существенно ><поражен ><ложью, ><- ><это ><заключение, ><которое ><Куайн ><отверг ><бы, ><как ><он ><отвергает ><«эссенциализм» ><вообще. ><Действительно, ><взгляды ><Фейера-><бенда ><представляют ><собой ><беспорядочную ><смесь ><куайновского ><неже->

<158>< ><КАКНЕЛЬЗЯ>>

<<><лания ><отделять ><значение ><от ><эмпирической ><теории ><и ><того ><эссенция-><лизма, ><с ><которым ><борется ><Куайн.>

<Что ><есть ><значение? ><Я ><неоднократно ><говорил ><об ><«обычном ><смысле» ><слова ><«значение». ><В ><чем ><он ><заключается?>

<В ><некотором ><отношении ><мы ><все ><достаточно ><хорошо ><знаем, ><что ><означает ><слово ><«значение». ><Поэтому ><нам ><не ><хватает ><не ><синонима ><для ><слова ><«значение» ><(например, ><слова ><«смысл»), ><а ><концептуального ><ана><лиза. ><Попытки ><концептуального ><анализа ><понятия ><значения ><иногда ><принимают ><форму ><исследований ><оснований ><лингвистической ><теории ><(ср. ><серьезную ><книгу ><Пауля ><Зиффа ><10><), ><а ><иногда ><форму ><формальных ><моделей. ><Я ><не ><собираюсь ><здесь ><претендовать ><на ><что-либо ><подобное. ><Надеюсь, ><что ><мои ><утверждения ><будут ><приемлемы ><для ><тех, ><кто ><не ><отрицает, ><подобно ><Куайну, ><теорию ><значения ><целиком.>

<Теория ><значения ><опирается ><на ><ту ><идею, ><что ><естественный ><язык ><имеет ><правила. ><(Зифф ><возражает ><против ><термина ><«правило», ><но ><его ><«структурные ><регулярности» ><и ><«структурные ><планы» ><являются ><«правилами» ><в ><моем ><использовании ><этого ><термина.) ><Эти ><правила ><яв><ляются ><иногда ><синтаксическими, ><а ><иногда ><несинтаксическими. ><Син><таксические ><правила ><детерминируют, ><какие ><звуки ><суть ><звуки ><фонем' ><языка, ><какие ><последовательности ><фонем ><- ><морфемы ><(более ><строго, ><ал><ломорфы ><морфем) ><и ><какие ><последовательности ><морфем ><- ><правильно ><построенные ><предложения. ><Несинтаксические ><правила ><отличают ><лингвистически ><правильное ><использование ><предложений ><от ><лингвис><тически ><неправильного ><использования. ><Назвать ><женатого ><человека ><«холостяком» ><или ><сказать, ><что ><геометрическая ><точка ><«грациозна», ><- ><значит ><нарушить ><семантические ><правила ><английского ><языка.>

<Основная ><задача ><семантической ><теории ><состоит ><в ><том, ><чтобы ><ис><следовать ><различные ><виды ><несинтаксических ><правил, ><существующих ><в ><языке, ><и ><попытаться ><ясно ><их ><сформулировать. ><Я ><ограничусь ><приве><дением ><немногих ><примеров, ><выражающих ><форму ><и ><содержание ><семан><тических ><правил ><естественного ><языка. ><Однако ><даже ><на ><этом ><первом ><этапе ><рассмотрения ><некоторые ><вещи ><кажутся ><ясными. ><Все ><согласятся ><с ><тем, ><что ><знание ><правил ><родного ><языка ><у ><людей, ><пользу><ющихся ><этим ><языком, ><является ><неявным; ><только ><весьма ><искушенный ><человек ><может ><выразить ><(некоторые) ><синтаксические ><правила ><сво><его ><родного ><языка. ><Бессознательный ><и ><обязательный ><характер ><линг><вистических ><правил ><был ><замечен ><давно. ><«Значение» ><некоторого ><слова ><является ><функцией ><правил, ><управляющих ><его ><употреблением. ><Эти ><правила, >< >< ><помимо >< ><всего >< >< ><прочего, >< ><детерминируют, >< >< ><какие >< >< ><выражения>

<><1960>

<ГОВОРИТЬ>< >< >< >< ><О >< >< >< ><ЗНАЧЕНИИ>>

<<синонимичны ><(то ><есть ><совпадают, ><согласно ><лингвистическому ><согла><шению), ><какие ><выражения ><имеют ><более ><одного ><значения ><(то ><есть ><уп><равляются ><альтернативными ><наборами ><правил), ><какие ><предложения ><и ><при ><каком ><их ><истолковании ><являются ><аналитическими ><и ><т. ><д.>

<Бессознательный ><характер ><лингвистических ><правил ><важен ><для ><понимания ><того, ><что ><происходит, ><когда ><спрашивают ><о ><«значении» ><не><которого ><слова. ><Спрашивающий ><хочет ><получить ><знание ><правил, ><уп><равляющих ><употреблением ><данного ><слова, ><для ><того, ><чтобы ><он ><сам ><также ><смог ><его ><употреблять. ><Однако ><он ><хочет ><получить ><не ><явную ><формулировку ><этих ><правил, ><а ><некоторый ><вид ><имплицитного ><знания, ><о ><котором ><я ><говорил ><выше. ><Таким ><образом, ><в ><данной ><ситуации ><задача ><отвечающего ><состоит ><в ><том, ><чтобы ><сказать ><нечто ><такое, ><из ><чего ><спра><шивающий, ><опираясь ><на ><свое ><(неявное) ><лингвистическое ><знание, ><мо><жет ><«выбрать» ><ту ><информацию, ><которую ><он ><желал ><получить, ><- ><«инфор><мацию», ><которую ><ни ><спрашивающий, ><ни ><отвечающий ><не ><могут ><выра><зить ><словесно, ><и ><которая ><«добывается» ><посредством ><процесса, ><кото><рого ><сегодня ><никто ><не ><понимает.>

<Изложенное ><выше ><может ><быть ><принято ><в ><качестве ><ответа ><на ><вопрос: ><«Что ><является ><значением ><такого-то ><и ><такого ><слова?» ><Тради><ционные ><определения ><в ><словарях ><обычно ><содержат ><фантастическую ><смесь ><эмпирической ><и ><лингвистической ><информации. ><Тем ><не ><менее ><они ><часто ><позволяют ><говорящим ><вполне ><овладеть ><использованием ><слов, ><которых ><они ><раньше ><не ><понимали.>

<Например, ><предположим, ><что ><человека, ><с ><рождения ><говорящего ><на ><английском ><языке, ><спрашивают ><о ><значении ><слова ><«gold» ><(«золо><то»). ><Вероятно, ><что ><он ><даст ><спрашивающему ><массу ><эмпирической ><ин><формации ><о ><золоте ><(что ><оно ><драгоценно, ><имеет ><обычно ><желтый ><цвет, ><не ><подвержено ><коррозии ><и ><т. ><д.) ><в ><дополнение ><к ><существенной ><линг><вистической ><информации ><о ><том, ><что ><«золото» ><есть ><наименование ><не><которого ><металла. ><И ><даже ><если ><золото ><станет ><«дешевым, ><как ><грязь», ><начнет ><ржаветь ><или ><окажется ><зеленым, ><значение ><слова ><«золото» ><не ><изменится. ><Только ><в ><том ><случае, ><если ><бы ><мы ><прекратили ><использо><вать ><«золото» ><как ><наименование ><некоторого ><металла ><или ><употребили ><бы ><это ><слово ><для ><названия ><другого ><металла, ><основное ><значение ><этого ><слова ><изменилось ><бы. ><(Я ><говорю ><«основное ><значение», ><поскольку ><со><путствующие ><значения ><слова ><«золото» ><действительно ><зависят ><от ><того, ><что ><фактически ><золото ><обычно ><желтого ><цвета, ><драгоценно ><и ><т.>

<Д.)>

<Следует ><заметить ><также, ><что ><можно ><знать ><значение ><слова ><«золо><то», ><не ><зная, ><как ><объяснить, ><что ><данная ><вещь ><является ><или ><не ><явля><ется ><золотой. ><(Конечно, ><в ><этом ><случае ><человек ><должен ><быть ><спосо->

<160>< ><КАКНЕЛЬЗЯ>>

<<><бен ><установить, ><что ><он ><имеет ><дело ><с ><золотом, ><иначе ><это ><слово ><не ><могло ><бы ><использоваться ><как ><наименование ><реального ><металла. ><Од><нако ><неверно, ><что ><только ><те ><люди, ><которые ><могут ><отличить ><золото ><от ><других ><металлов, ><знают ><значение ><этого ><слова ><или ><знают ><это ><значе><ние ><лучше. ><Просто ><они ><знают ><больше ><о ><золоте.)>

<То ><же ><самое ><относится ><к ><примеру ><Фейерабенда ><со ><словом ><«тем><пература». ><Поскольку ><мы ><продолжаем ><использовать ><слово ><«темпера><тура» ><для ><того, ><чтобы ><относить ><его ><к ><одной ><и ><той ><же ><физической ><ве><личине, ><постольку ><мы ><не ><скажем, ><что ><«значение» ><этого ><слова ><изме><нилось, ><даже ><если ><мы ><неоднократно ><пересматриваем ><наши ><представ><ления ><относительно ><точных ><законов ><для ><этой ><величины ><и ><независимо ><от ><того, ><насколько ><изощренными ><могут ><стать ><наши ><инструменты ><для ><измерения ><температуры. ><Однако ><некоторая ><«теория» ><относительно ><значения ><слова ><«температура» ><все ><же ><необходима. ><Суть ><этой ><теории ><заключается ><в ><том, ><что ><величина, ><которую ><мы ><определяем ><как ><«тем><пература» ><и ><которая ><количественно ><измеряется ><посредством ><термо><метром ><или ><еще ><каким-либо ><образом, ><является ><величиной, ><большая ><или ><меньшая ><степень ><интенсивности ><которой ><измеряется ><человечес><кой ><сенсорной ><способностью ><как ><более ><теплое ><или ><более ><холодное. ><Это ><не ><означает, ><что ><чувства ><человека ><никогда ><его ><не ><обманывают, ><но ><когда ><они ><не ><обманывают, ><когда ><различия ><в ><ощущениях ><тепла ><обусловлены ><различиями ><в ><некотором ><свойстве ><объекта, ><а ><не ><субъек><та, ><то ><именно ><различия ><в ><«температуре» ><являются ><причиной ><этого ><различия ><в ><ощущениях. ><Использование ><слова ><«температура» ><основы><вается ><на ><том ><эмпирическом ><факте, ><что ><существует ><отдельная ><физи><ческая ><величина ><(фактически ><молекулярная ><энергия), ><которая, ><как ><правило, ><лежит ><в ><основе ><различий ><в ><«ощущении ><тепла», ><поэтому ><утверждение, ><что ><«если ><имеет ><более ><высокую ><температуру, ><чем ><У, ><то ><теплее, ><чем ><У», ><является ><аналитическим, ><то ><есть ><слова ><«темпе><ратура» ><и ><«теплее» ><связаны ><семантически, ><и, ><следовательно, ><челове><ческая ><чувственность ><лежит ><в ><основе ><«стимулирующего ><значения» ><" ><слова ><«теплее». ><Слово ><«температура» ><является ><«теоретически ><наг><руженным», ><и, ><к ><счастью, ><эта ><теория ><правильна.>

<В ><предшествующем ><разделе ><я ><утверждал, ><что ><Галилей ><использо><вал ><определенное ><слово ><(или, ><скорее, ><соответствующее ><слово ><италь><янского ><языка) ><для ><обозначения ><физической ><величины, ><которую ><мы ><сегодня ><называем ><«температура». ><Но ><на ><каком ><основании ><можно ><так ><говорить? ><Одна >< ><причина, >< ><конечно, >< ><состоит ><в ><том, >< ><что ><все ><ученые>

<><" ><Термин ><«стимулирующее ><значение» ><(«stimulus ><взят ><из: ><О ><, ><1960.>

<говорить ><о >< ><значении>>

<<признают ><хорошо ><известную ><редукцию ><феноменологической ><термоди><намики ><к ><статистической ><механике ><(отождествляющей ><«температуру» ><со ><средней ><кинетической ><энергией ><молекул). ><Это ><«редукция» ><в ><смысле ><Нагеля ><- ><редукция ><посредством ><редукционных ><пар, ><- ><и ><она ><приводит ><к ><дедуктивному ><вьшедснию ><из ><статистической ><механики ><очень ><хорошо ><аппроксимированной ><теории ><феноменологической ><термодинамики. ><Признание ><этой ><редукции ><означает ><признание ><того, ><что ><феноменологическая ><термодинамика ><и ><статистическая ><механика ><(с ><добавленным ><к ><ней ><постулатом ><«температура ><есть ><средняя ><кине><тическая ><энергия ><молекул») ><являются ><теориями ><«температуры» ><в ><одном ><и ><том ><же ><смысле, ><как ><справедливо ><отметил ><это ><Нагель.>

<С ><этим ><примером ><связаны ><два ><вопроса, ><носящие ><больше ><«линг><вистический» ><характер:>

<(1) ><Опираясь ><на ><лингвистическую ><интуицию, ><лингвистически ><более ><правильно ><говорить, ><что ><Галилей ><измерял ><и ><рассуждал ><о ><вели><чине, ><которую ><мы ><называем ><«температурой», ><но ><наши ><представления ><относительно ><этой ><величины ><несколько ><отличаются ><от ><тех, ><которые ><были ><у ><Галилея. ><Тот ><факт, ><что ><говорящие ><на ><родном ><языке ><имеют ><оп><ределенную ><интуицию ><правильности, ><конечно, ><ничего ><не ><доказыва><ет, ><но ><этот ><факт ><является ><частью ><данных, ><имеющихся ><в ><распоряже><нии ><лингвиста. ><Когда ><кто-нибудь ><выступает ><против ><широко ><распрост><раненной ><лингвистической ><интуиции, ><он ><должен ><иметь ><для ><этого ><вес><кие ><причины.>

<Фейерабенд, ><как ><можно ><заключить ><из ><его ><позиции, ><в ><целом ><отри><цает ><этот ><вид ><обращения ><к ><лингвистической ><интуиции. ><Для ><него ><«лингвистическая ><интуиция» ><говорящих ><на ><родном ><языке ><просто ><от><ражает ><ложные ><теории, ><которые ><они ><сделали ><своими ><внутренними ><убеждениями. ><Таким ><образом, ><подчинение ><лингвистической ><интуи><ции ><свидетельствует ><о ><подчинении ><ложным ><теориям ><и, ><следователь><но, ><неприемлемо ><12><. ><Но ><здесь ><имеется ><некоторая ><путаница. ><Лингвис><ты ><и ><специалисты ><в ><области ><философии ><языка ><опираются ><на ><линг><вистическую ><интуицию, ><а ><также ><на ><методологические ><соображения ><(например, ><простоту ><полного ><описания ><синтаксиса ><и ><семантики ><язы><ка) ><при ><исследовании ><корректной ><семантической ><характеристики ><не><которого ><слова ><Утверждая, ><что ><то-то ><и ><то-то ><есть ><корректная ><се><мантическая ><характеристика ><слрва ><они ><не ><столько ><заботятся ><о ><существовании ><Х-оъ, ><сколько ><о ><корректности ><тех ><эмпирических ><мне><ний, ><которые ><могут ><вытекать ><из ><обозначения ><чего-либо ><с ><помощью >

<><12>< ><Ср.: ><Р. ><К. ><В. ><(ed ><) ><(The ><1963, ><36.>