аналог

Аналог (греч. соответствующий) - термин теории познания, обозначающий идеальный объект (понятие, теорию, метод исследования и т.д.), адекватно отражающий к.-л. материальный предмет, процесс, закономерность. В «Диалектике природы» Энгельс говорит, что для естествознания (слова Энгельса в полной мере относятся и к области социально-исторических наук) диалектика является наиболее важной формой мышления, «ибо только она представляет аналог и тем самым метод объяснения для происходящих в природе процессов развития...» (т. 20, с.367). Термином «А.» в совр. философской литературе обозначают также материальный объект (включая различные виды материальной практики людей), являющийся реальной основой (оригиналом) к.-л. теории, теоретико-познавательного закона или логического правила. Напр., самые общие и обычные отношения вещей составляют объективную основу (А.) суждения, умозаключения и др. форм мышления. Нахождением А. устанавливается факт генезиса того или иного идеального явления, что очень важно в борьбе с различными формами идеализма. Выяснение же специфики методологического закона, логического правила и т. д. предполагает всесторонний анализ их функций в определенной системе знания. Термин А. (к-рый относят и к различного рода моделям) конкретизируется при рассмотрении проблем отражения и моделирования (изоморфизм и гомоморфизм).

Источники:

1. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.