Антонович

Антонович Максим Алексеевич (1835-1918) - рус. философ-материалист, публицист, демократ, соратник Чернышевского и Добролюбова, сотрудник «Современника» (с 1859). В статьях «Современная философия» (1861), «Два типа современных философов» (1861), «О гегелевской философии» (1861), «Единство сил природы» (1865) и др. явился одним из выразителей материалистических взглядов, отстаиваемых редакцией «Современника». А. критиковал априоризм и агностицизм Канта, гегельянство (Н. Страков, Чичерин), шеллингианство А. Григорьева, религиозно-идеалистические воззрения Юркевича, Гогоцкого, В. Н. Карпова и др., славянофильские теории, эклектику Лаврова и Михайловского. На основе антропологического принципа Фейербаха и Чернышевского А. выдвигал требования улучшения материальных условий жизни трудящихся, распространения грамотности и получения политических свобод; в борьбе с либерализмом обосновывал необходимость радикальных изменений социальных порядков в России. Будучи сторонником эстетических взглядов Чернышевского, критиковал теорию «чистого искусства». После закрытия журнала (1866) А. продолжал пропаганду материализма и естественнонаучных знаний в периодической печати, умело используя достижения естествознания (работы Сеченова, Дарвина и др.). Написал книгу «Чарлз Дарвин и его теория» (1896). В 1909 А. выступил против веховства, призывая возродить традиция литературной критики 60-х гг. (Чернышевского и др.). А. порой упрощал и вульгаризировал концепции своих учителей, его взгляды не были столь последовательны, как взгляды революционных демократов, его материализм остался созерцательным, метафизическим. Хотя А. и симпатизировал марксизму, но не понял его. Постепенно отошел от общественно-политической и литературной деятельности, занимался естествознанием.

Источники:

1. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.