|
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я коммунистический трудКоммунистический труд. В узком и строгом смысле - труд в условиях зрелого коммунистического об-ва, превратившийся в самодеятельность, а потому ставший для каждого человека первейшей потребностью; труд, «не нормированный никакой властью, никаким государством», «труд, производимый не для отбытия определенной повинности, не для получения права на известные продукты... а труд добровольный, труд вне нормы, труд, даваемый без расчета на вознаграждение...» (Ленин В. и., т. 40, с. 36, 315). Поскольку вещный результат и социальные последствия труда при коммунизме, становясь богатством всего об-ва, не перестают быть богатством и способом самоосуществления личности, труд выступает сам как высшее вознаграждение. Это значит, что «прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью» (Марко К., Энгельс Ф. т. 25, ч. II, с. 386), т. е. К.т., по Марксу, выступает «как полное развитие самой деятельности, где обусловленная природой необходимость исчезает в своей непосредственной форме. ..». Предпосылка этого - высшее развитие производительных сил человека, преодоление разделения его деятельности (Разделение труда), вследствие чего «прекратится такой труд, при котором человек сам делает то, что он может заставить вещи делать для себя...» (т. 46, ч. I, с. 281, 280). В повседневном труде человек выступает в этих условиях как общественный деятель, творец всех норм и целей, ибо задача обеспечиться средствами существования более не господствует над ним. Необходимость деятельности проявляется уже не как внешняя, извне диктуемая, а приобретает внутренний смысл. На этой основе «начинается развитие человеческих сил, которое является самоцелью, истинное царство свободы...» (т. 25, ч. II, с. 387). Человек не ищет мнимой свободы вне деятельности, ибо для него открыта «действительная свобода, деятельным проявлением которой как раз и является труд... » (т. 46, ч. II, с. 110). К. т. преодолевает противоположность между рабочим и свободным временем, становится источником эстетического наслаждения. В широком смысле - совокупность тех элементов труда при социализме, развитие к-рых подготавливает переход к собственно К. т. Это тенденция к превращению труда в творчество нэ только техническое, научное, художественное, но и социальное, тенденция к сближению труда оплачиваемого и на общественных началах, рост реальной ответственности личности. Причина появления этих тенденций коренится не в одном только изменении сознания, но прежде всего в изменении самой действительности, в изменении социальной сущности труда. Указывая на ростки К. т. при социализме, Ленин призывал осторожно, в высшей степени требовательно подходить к употреблению этого термина, относя « нему только те явления, «которые осуществляют коммунистическое на деле» (напр., субботники), т. е. не стирая различия между социалистическим трудом и К. т. (т. 40, с. 35-36, 315). Источники:
|
|
|
© FILOSOF.HISTORIC.RU 2001–2023 Все права на тексты книг принадлежат их авторам! При копировании страниц проекта обязательно ставить ссылку: 'Электронная библиотека по философии - http://filosof.historic.ru' |