либеральное христианство

Либеральное христианство (лат. свободный) - направление в буржуазной теологии, философии и этике, широко распространенное в 19 в., остатки к-рого (движение «морального перевооружения» и др.) сохраняются до сих пор. Представители Л. х. (в США - В. Раушенбуш, Ш. Мэтьюз, Ф. Пибоди, в Европе - А. Ричль, Э. Трёльч, А. Гарнак и др.) выступили с идеей превращения христианского вероучения в конкретную программу решения социальных и моральных проблем (движение «социального евангелия»). От мн. др. религиозных учений Л. х. отличается оптимистическим воззрением на исторические возможности человека и об-ва, верой в «спасительную» миссию социального и научно-технического прогресса. Сторонники Л. х. стремятся модернизировать христианство в соответствии о уровнем совр. науки, обращают большое внимание на рационально-логическое доказательство разумности и общественной целесообразности учения Христа, считая, что улучшение об-ва будет зависеть от убедительности его проповеди, равно обращенной к имущим и неимущим. Сторонники Л. к.: в этике пытаются приблизить библейские заповеди к совр. понятиям свег-ской морали, рассматривая служение об-ву как лучшую форму служения богу. «Царство божье» трактуется имя как общественный идеал, достигаемый человечеством в ходе истории, образ Христа - как моральный идеал, образец для- простых смертных. В целом Л. х. основывается на не изжитых до конца иллюзиях относительно исторических возможностей буржуазного об-ва и является либеральной формой его апологии. Наступление общего кризиса капитализма подорвало социальную основу Л. х., его идеи были подвергнуты резкой критике справа неопротестантизмом.

Источники:

1. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.