|
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я относительности теорияОтносительности теория - физическая теория пространства и времени, сформулированная Эйнштейном в 1905 (специальная теория) и в 1916 (общая теория). Она исходит из т. наз. классического принципа относительности Галилея - Ньютона, согласно к-рому механические процессы происходят единообразно в системах, движущихся одна относительно др. прямолинейно и равномерно. Развитие оптики и электродинамики прит вело к выводу о применимости этого принципа к распространению света, т. е. электромагнитных волн (независимость скорости света от движения системы) и к отказу от понятия абсолютного времени, абсолютной одновременности и абсолютного пространства. Согласно специальной О. т., ход времени зависит от движения системы и интервалы времени (и пространственные масштабы) изменяются т. обр., что скорость света в данной системе не меняется в зависимости от ее движения. Из этих посылок было выведено большое число физических заключений, к-рые обычно именуются «релятивистскими», т. е. основанными на О. т. Среди них особое значение приобрело соотношение Эйнштейна, согласно к-рому масса тела пропорциональна его энергии и к-рое широко используется в совр. ядерной физике. Развивая и обобщая специальную О. т., Эйнштейн пришел к общей О. т., к-рая по своему осн. содержанию является новой теорией тяготения. Она основана на препдоложении, что четырехмерное пространство-время, в к-ром действуют силы тяготения, подчиняется соотношениям неевклидовой геометрии. На плоскости эти соотношения могут быть наглядно представлены в качестве обычных евклидовых соотношении на поверхностях, обладающих кривизной. Эйнштейн рассматривал отступление геометрических соотношении в четырехмерном пространстве-времени от евклидовых как искривление пространства-времени. Он отождествил такое искривление с действием сил тяготения. Подобное предположение было подтверждено в 1919 астрономическими наблюдениями, показавшими, что луч звезды как прообраз прямой линии искривляется вблизи Солнца под влиянием тяготения. Общая О. т. не приобрела до сих пор того^ характера законченной и бесспорной физической концепции; каким обладает специальная теория. Философские выводы О. т. целиком подтверждают и обогащают идеи диалектического материализма. О. т. показала неразрывную связь между пространством и временем (она выражена в едином понятии пространственно-временного интервала), а также между материт альным движением, с одной стороны, и его пространственно-временными формами существования - с др. Определение пространственно-временнйх свойств в зависимости от особенностей материального движения («замедление» времени, «искривление» пространства) выявило ограниченность представлений классической физики об абсолютном пространстве и времени, неправомерность их обособления от движущейся материи. О. т. выступила как рациональное обобщение классической механики и распространение принципов механики на область движения тел со скоростями, приближающимися к скорости света. Идеалистические и позитивистские направления буржуазной философии пытались использовать О. т. как повод для утверждения субъективного характера науки и зависимости физических процессов от наблюдения. Однако О. т., или релятивистскую механику, не следует смешивать с философским релятивизмом, отрицающим объективность научного знания. О. т. является более точным, чем классическая механика, отображением реальной действительности. Источники:
|
|
|
© FILOSOF.HISTORIC.RU 2001–2023 Все права на тексты книг принадлежат их авторам! При копировании страниц проекта обязательно ставить ссылку: 'Электронная библиотека по философии - http://filosof.historic.ru' |