А
Б
В
Г
Д
Е
Ж
З
И
Й
К
Л
М
Н
О
П
Р
С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Э
Ю
Я
персонализм
Персонализм (лат. личность) - идеалистическое течение, идущее от монадологии Лейбница м получившее распространение в буржуазной философии конца 19 - начала 20 в. Отличительной чертой П. является признание «личности» первичной реальностью и высшей духовной ценностью, причем «личность» понимается как духовный первоэлемент бытия. Научно-материалистическому миропониманию П. противопоставляет концепцию, согласно к-рой природа - совокупность духов-«личностей» (Плюрализм). «Верховная личность» - всемогущий бог (теизм). Основателем П. в США был Б. Боун (1847 -1910). К П. в США примыкали также М. Калкино (1863 - 1930), А. Кнудсон (1673 - 1954). Его гл. представители в амер-философии: лидер калифорнийской школы Р. Флюеллинг (1871 -1960) в лидер бостонской школы Э. Брайтмея (1884-1953). Все они тесно связывают П. с протестантской теологией,^ В Англии наиболее известным представителем П. был X. Керр (1857-1931), в Германии - психолог В. Штерн (1871 -1938). Однако в их учениях нет характерной для амер. персоналистов прямой связи с теологией. Осн. социальная задача, согласно П., заключается не в том, чтобы изменить мир, а в том, чтобы преобразовать «личность», т. е. способствовать ее «духовному самосовершенствованию». Особую позицию занимаем группа фр. персоналистов; ее основатели: Э. Мунье (1905-50), Ж. Лакруа (р. 1900). Эта группа мелкобуржуазной интеллигенции, объединенная вокруг журнала «Esprit» (основан в 1932), представляет левые католические круги, участвовавшие во фр. движении Сопротивления, а в настоящее время выступающие в защиту мира и буржуазной демократии.
Источники:
- Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.
|