|
П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я самореализации этикаСамореализации этика - течение в буржуазной теории морали, возникшее в конце 19 в., идеи к-рой развивают философы различных направлений - объективные идеалисты (Ф. Брэдли, Дж. Мак-Таггарт, Дж. С. Маккензи, В. Бозанкет - Англия; Дж. Ройс - США), амер. и фр. персоналисты (Б. Воун, М. Колкинэ, У. Хоккинг, Э. Мунье, Ж. Бастид). итал. неогегельянец Кроне и др. Согласно С. а., цель моральной деятельности состоит в реализации каждым индивидом своего «внутреннего Я», к-рое считается уникальным, неповторимым. Отсюда делается вывод, что нравственное значение поступков человека заключается в их своеобразии, индивидуальности. Такое толкование критерия нравственности, опирающееся на принцип индивидуализма, в конечном счете приводит к волюнтаристским выводам о морали. Множества индивидуальных «Я» теоретики С. э. включают в некую всеохватывающую систему «абсолютного Я» (иногда трактуемого как бог), по отношению к к-рому первые выступают как части единого целого. С помощью такой системы якобы утверждается гармония интересов: каждый человек, руководствуясь лишь требованиями своей индивидуальной сщности, служит целому, т. е. об-ву. Апологетический смысл С. э. состоит в том, что она оправдывает всестороннее подчинение индивида законам жизни буржуазного об-ва, к-рому придается вид внеисторической, надсоциальной системы. Источники:
|
|
|
© FILOSOF.HISTORIC.RU 2001–2023 Все права на тексты книг принадлежат их авторам! При копировании страниц проекта обязательно ставить ссылку: 'Электронная библиотека по философии - http://filosof.historic.ru' |