санкхья

Санкхья.

1. Одна из концепций, изложенных в древнеинд. эпосе «Махабхарата», в основе к-рой лежит идея высшего интуитивного знания о душе и психике человека. Служит дополнением к йоге.

2. Одна из ортодоксальных систем древнеинд. философии, сложившаяся около 1 в. н. а. С. признает существование во вселенной двух первоначал: материального - пракрити (материя, природа) и духовного- пуруши (сознание). Пуруша не является ни высшим богом - творцом, ни мировым духом. Это вечный, неменяющийся принцип индивидуальности, сознание, созерцающее как ход жизни живого существа, в к-ром оно находится, так и процесс эволюции вселенной, взятой в целом. Пракрити находится в постоянном изменении и развитии, подчинена закону причинно-следственной связи. Все видоизменения пракрити зависят от того, в каком соотношении в ней представлены три Гуны (осн. тенденции существования материального мира): саттва (ясность, чистота), тамао (инертность) и раджао (активность). Сочетания этих гун приводят к появлению всего многообразия природы. Контакт пракрити о пурушей обусловливает начало эволюции индивида и вселенной. Каждое живое существо состоит из трех частей: пуруши, тонкого тела и грубого тела. Тонкое тело состоит из интеллекта, органов чувств и связанных о ними элементов и чувства «Я». Тонкое тело является средоточием кармы (Индуизм) я следует за пурушей, пока последняя не достигнет полного освобождения от воплощения в к.-л. существо. Грубое тело состоит из материальных элементов и гибнет со смертью существа. Основание системы С. приписывается легендарному мудрецу Капиле, однако первое систематическое изложение учения С. - санкхья-карика - было дано Ишваракришной в первые вв. н. э.

Источники:

1. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с.